اسمه :

واسم أبي المقدام: ثابت بن هرمز الحداد، العجليّ بالولاء، أبو محمد ويقال:  أبو ثابت الكوفيّ. وقد ورده في بعض الروايات بعنوان :عمرو بن أبي المقدام = عمرو بن ثابت(... ـ 172، 170 هـ) .

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " عمرو بن أبي المقدام : ثابت بن هرمز الحداد ، مولى بني عجل ، روى عن علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهم السلام " .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) في أصحاب الباقر (عليه السلام) ، قائلا : " عمرو بن ثابت " . و ( أخرى ) في أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " عمرو بن أبي المقدام ، ثابت بن هرمز العجلي ، مولاهم ، كوفي ، تابعي " .

ـ عده البرقي أيضا ( تارة ) من أصحاب الباقر (عليه السلام) ، قائلا : " عمرو ابن أبي المقدام " ، و ( أخرى ) في أصحاب الصادق (عليه السلام) من الذين أدركوا أبا جعفر عليه السلام ، قائلا : " عمرو بن أبي المقدام ، واسم أبي المقدام ثابت " .

نبذه من حياته :

كان أحد محدّثي الشيعة الذين أخذوا الفقه والحديث من مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) . فروى عن الاِمامين الباقر والصادق - عليهما السّلام- ، وقد وقع في اسناد جملة من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام- تبلغ تسعة وستين مورداً في الكتب الاَربعة، وصنّف كتاباً (وصفه النجاشي بأنّه لطيف) ، رواه عنه عباد بن يعقوب. وقال ابن حجر: روى عن أبيه، وأبي إسحاق السبيعي، والاَعمش، وعبد اللّه  ابن محمد بن عقيل، والمنهال بن عمرو ، وسماك بن حرب، والحكم بن عتيبة وجماعة. روي أنّ الاِمام الصادق - عليه السّلام- كان قاعداً في فناء الكعبة، فقيل له: ما أكثر الحاج؟ فقال - عليه السّلام- :ما أقل الحاجّ، فمرّ عمرو بن أبي المقدام فقال: هذا من الحاجّ. قال يحيى بن معين، في روايةٍ: عمرو بن ثابت لا يكذب في حديثه. وضعّفه جماعة لتشيّعه منهم: أبو زرعة وأبو حاتم، وقال النسائي: متروك الحديث. بقي الكلام في أمور .

الاول : صريح النجاشي أن عمرو بن أبي المقدام ، روى عن علي بن الحسين عليه السلام أيضا ، ولكن لم يوجد روايته عنه عليه السلام ، وأن الشيخ والبرقي لم يعداه من أصحابه عليه السلام ، بل عداه من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام . وعن ابن الغضائري ، أن عمر بن ثابت بن هرمز أبا المقدام روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر ،وأبي عبدالله عليه السلام .

الثاني : أن الشيخ لم يتعرض في الفهرست لترجمة عمرو بن أبي المدام  ثابت بن هرمز ، وإنما تعرض لذكره في الرجال ، وذكر في الفهرست عمرو بن ميمون ، وقال : وكنية ميمون أبو المقدام ، ثم ذكر له كتابا وذكر طريقه إليه ، ثم ذكر أن له مسائل ، وذكر طريقه إليه بعنوان عمرو بن أبي المقدام ، وبما أن الروايات عن عمرو بن أبي المقدام كثيرة وفي جملة منها صرح باسم أبي المقدام وهو ثابت ، فمن البعيد جدا أن يتعرض الشيخ في رجاله لغير من تعرض له في الفهرست ، كما إن من البعيد أن لا يتعرض النجاشي لمن تعرض له الشيخ ، مع أن الفهرست كان بمرأى منه ، فمن جميع ذلك يطمئن الانسان بأن كلمة ميمون سهو من قلم الشيخ ، والصحيح ثابت ، أو أن عمرو بن أبي المقدام كان يقال له عمرو بن ميمون أيضا .

والحاصل : أن عمرو بن أبي المقدام ، رجل معروف له روايات كثيرة ، واسم أبي المقدام ثابت ، على ما ذكره الشيخ بنفسه ، وذكره البرقي والنجاشي ، ويأتيعن المشيخة وورد التصريح به في عدة من الروايات ، فإن ثبت أن أبا المقدام يطلق عليه ميمون أيضا فهو ، وإلا كان ذلك من سهو قلم الشيخ ، والله العالم .

الثالث : أن عمرو بن ثابت أبي المقدام : ثقة ، على ما عرفت ، وأما عمرو بن ميمون ، فإن ثبت اتحاده مع عمرو بن ثابت فهو ، وإلا فهو مجهول ، والشيخ وإن ذكر أن له كتابا ومسائل ، إلا أنا لم نقف له إلا على رواية واحدة رواها عن عمار ابن مروان ، وروى عنه الحسين بن سعيد ، وطريق الصدوق إليه ضعيف لان فيه الحكم بن مسكين ولم يرد فيه توثيق .

وفاته :

توفي عمرو بن أبي المقدام سنة اثنتين وسبعين ومائة، وقيل: سنة سبعين ومائة.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر : معجم رجال الحديث ج14/ رقم الترجمة 8863، وموسوعة طبقات الفقهاء ج421/2.

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.