تسجيل الدخول

تسجيل

جعفر بن محمد الاَشعريّ

المؤلف:  اللجنة العلمية

المصدر:  معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء

الجزء والصفحة:  .......

1-9-2016

4203

اسمه :

جعفر بن محمد بن عبيد اللّه الاَشعري القمّي. وقد ورد في بعض الروايات بعنوان: جعفر بن محمد الاشعري = جعفر بن محمد القمي (... ـ ...).

نبذه من حياته :

كان من حملة علوم أئمّة أهل البيت - عليهم السلام - ، كثير الحديث. روى بالإسناد عنهم - عليهم السلام - أكثر من مائة واثنين وعشرين مورداً، في الفقه والحديث، وغيرهما. وقع بعنوان (جعفر بن محمد الاَشعري) في اسناد مائة وعشرة موارد (قال السيد الخوئي في معجمه: ومن المطمأن به أنّ جعفر بن محمد الاَشعري هو جعفر بن محمد بن عبيد اللّه)، وبعنوان (جعفر بن محمد بن عبيد اللّه) في اسناد عشرة موارد، وبعنوان (جعفر بن محمد القمّي) في اسناد مورد واحد، وبعنوان (جعفر بن محمد بن علي الاَشعري) في مورد واحد، وجملة (بن علي) هنا زائدة، ووقع بعنوان (جعفر بن محمد) في اسناد سبعة وسبعين مورداً، وهذا العنوان مشترك بين جماعة، أحدهم المترجم. قال السيد الخوئي قيل : إن جعفر بن محمد هذا هو جعفر بن محمد بن عبيد الله الآتي ، أو جعفر بن محمد بن عيسى الاشعري ، إلا أن كلا منهما وإن كان محتملا في نفس الامر ، لكنه لا دليل عليه ، فإن جعفر بن محمد بن عبيد الله لم يثبت أنه كان أشعريا ، ومجرد رواية كل منهما عن ابن القداح لا يثبت الاتحاد . كما ان أحمد بن محمد بن عيسى ، لم يثبت أنه كان له أخ يسمى بجعفر . وهذا ، ومن المطمأن به ، أن جعفر بن محمد الاشعري هو جعفر بن محمد ابن عبيد الله الآتي ، وذلك فإن جعفر بن محمد الاشعري قد روى عن ابن القداح كثيرا يبلغ عددها مائة وتسعة موارد ، ولم يذكر له رواية عن غيره إلا في مورد واحد .

وأما الرواية عن ابن القداح بواسطة جعفر بن محمد بن عبيد الله ، فهي لا تزيد على أربع روايات وبما أن راوي كتاب عبدالله بن ميمون القداح هو جعفر بن محمد بن عبيد الله على ما ذكره النجاشي والشيخ ، فيبعد جدا أن تكون رواية راوي كتابه عنه أربعة ، وتكون رواية غير راوي كتابه عنه تبلغ مائة وتسعة موردا .

وكيف كان ، فقد قال الوحيد قدس سرة : " روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ، ولم تستثن روايته من رجاله ، وفيه دليل على ارتضائه ، وحسن حاله ، بل مشعر إلى وثاقته " .*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج5/ رقم الترجمة 2246، وموسوعة طبقا الفقهاء ج168/3.