[قال الشيخ القمي :] أيها الفقير لا تغتم من فقرك ، فإنّ زينته للمؤمن خيرٌ من زينة اللِجام للفرس   وكلّ الناس مشتاقون للجنّة ; والجنة مشتاقة للفقراء(1).

ويكفي الفقير تسليةً لفؤاده قول السيد البشير النذير (صلّى الله عليه وآله) : «الفقر فخري»(2) و«الفقر فخري وبه أفتخر» و«اللهم أحيني مسكيناً ، وأمتني مسكيناً ، واحشرني في زمرة المساكين»(3).

وجاء في الحديث «من سعى على عياله من حلِّه فهو كالمجاهد في سبيل الله ، ومن طلب الدنيا حلالاً في عفاف كان في درجة الشهداء»(4).

وروي عن الامام الصادق (عليه السّلام) «إنّ الله ـ جلّ ثناؤه ـ ليعتذر الى عبده المؤمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الأخ الى أخيه ، فيقول : وعزّتي وجلالي ما أحوجتك في الدنيا من هوان كان بك عليّ ، فارفع هذا السجف لا نظر الى ما عوّضتك من الدنيا ، قال : فيرفع فيقول : ما ضرّني ما منعتني مع ما عوّضتني»(5).

وروي عن أمير المؤمنين علي (عليه السّلام) : «ملوك الدنيا والآخرة الفقراء الراضون»(6).

_________________ 

1ـ روى العلامة المجلسي في البحار ج72 ، ص48 ، ح 58 ، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «الفقراء ملوك أهل الجنة ، والناس كلّهم مشتاقون الى الجنّة ، والجنّة مشتاقة الى الفقراء».

2- جامع الأخبار للسبزواري من أعلام القرن السابع ، ص302 الفصل (67) ، والأخلاق للسيد عبدالله شبر : ص220 ، الباب (12).

3- مشكاة الأنوار للطبرسي ص 133، الفصل السادس ، بحار الأنوار : ج69 ، باب 94 فضل الفقر والفقراء.

4- المحجة البيضاء ج3 ، فضيلة الحلال ومذمة الحرام. والاخلاق للسيد عبدالله شبر : ص211 الباب العاشر، وجامع السعادات : ج2 ، ص19 ، ط النجف.

5- بحار الأنوار : ج72 ، ص25.

6 تصنيف غرر الحكم : ص366 ، ح 8243 ، القسم الخامس ، الاقتصادي ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «ألا أخبركم بملوك أهل الجنة؟ قالوا : بلى يا رسول الله! قال : كلُّ ضعيف مستضعف أغبر أشعث ذي طمرين لا يؤبه به لو أقسم على الله لأبره» ، راجع جامع السعادت : ج2 ، ص83 ، ط النجف .

مواضيع ذات صلة

الاستعانة بالصّبر

آثار الصّبر في القرآن

الصّبر والقيادة الإلهية

حقيقة الصّبر

مراتب الصّبر

درجات الصبر ومقاماته

فضيلة الشكر ومراتبه

طريق تحصيل الشكر.

المانع عن الشكر.

تفصيل في بيان النعمة.

لزوم معرفة ما يحبّه الله تعالى للشاكر.

الشكر.