الرئيسية
الأخبار
صور
فيديو
صوت
أقلام
مفتاح
رشفات
مشكاة
منشور
اضاءات
ثقف
قصص
النمط الأول
النمط الثاني
الحديث والرجال والتراجم
علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
موضوعات عامة
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الأئمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
تسجيل الدخول
تسجيل
جيش أهل البصرة.
المؤلف: الشيخ محمّد جواد آل الفقيه.
المصدر: عمّار بن ياسر.
الجزء والصفحة: ص 136 ـ 137.
2023-10-20
2223
+
-
20
كان عدد الجيش الذي قاده طلحة والزبير وعائشة ثلاثون ألف مقاتل، فنزلوا في موقع يقال له: "زابوقة".
واستشار علي (عليه السلام) أصحابه حين بلغه تعبئة أهل البصرة لقتاله قائلاً ماذا عندكم من الرأي؟ فقال له رفاعة بن شداد البجلي: يا أمير المؤمنين، تعبيَةٌ لتعبية، وحق يدفع باطلاً، هذا ما كنّا نريد، فأبشر وقرْ عيناً فسترى منّا ما تحب.
ودنا علي (عليه السلام) في أصحابه من البصرة، فقال طلحة بن عبيد الله لأصحابه: اعلموا أيّها الناس، انّ علياً وأصحابه قد أضرَّ بهم السفر وتعب الطريق، فهل لكم أن نأتيهم الليلة فنضع فيهم السيف؟ فقال مروان بن الحكم: والله لقد استبطأتُ هذه منك أبا محمدٍ! وليس الرأي إلا ما رأيت. فضحك الزبير من ذلك ثم قال: أمن علي تُصاب الفرصة وهو من قد عرفتم؟ أما علمتم أنّه رجل ما لقيه أحد قط إلا ثكلته أمه؟ وقام علي في الناس خطيباً فقال: إنّي قد مُنيتُ بثلاث مرجعهنّ على العباد من كتاب الله، أحدهما: البغي، ثم النكث والمكر، قال الله تعالى: يا أيّها الناس إنّما بغيكم على أنفسكم. ثم قال فمن نكث فإنّما ينكث على نفسه ثم قال ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، والله لقد مُنيت بأربع لن يمْنَ بمثلهنّ أحد بعد النبي (صلى الله عليه وآله)، منيتُ بأشجع الناس الزبير بن العوام، وبأخدعِ الناس طلحة بن عبيد الله، وبأطوع الناس في الناس، عائشة بنت أبي بكر، وبمن أعان عليَّ بأنواع الدنانير يعلى بن مُنية، والله لئن أمكنني الله منه لأجعلنَّ ماله وولده فيئاً للمسلمين .
وزحف علي (عليه السلام) حتى نزل قبالة القوم، وكان معه من أصحابه وأعوانه عشرون ألفاً .ولم يكن في نية عليٍّ مواجهة القوم وقتالهم على ما يبدو بل كان يتحيّن الفرص طمعاً في رجوعهم عمّا اجتمعوا عليه حقناً لدماء المسلمين، لذلك راسل عائشة أكثر من مرة مستنكراً عليها خروجها وداعياً إيّاها إلى التوبة، كما راسل طلحة والزبير في ذلك، ولكن دون جدوى إذ كانت همتهم القضاء عليه أو نقض بيعته وتجريده من الخلافة.
0
ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى
قصة الهرمزان، ومقتله على يد ابن عمر.
غزوة أحد.
شروط قبول رواية الخبر الواحد.
عام الحزن وأول هجرة للرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله).
تعريف الخبر
قتل حريث مولى معاوية.
دعوى أن الكتب الأربعة قطعية الصحة
الحصار في الشعب.
فضيحة عمرو بن العاص.
كيفيّة تحمّل الحديث ونقله.
دواعي التقسيم الرباعيّ.
غزوة خيبر.
أنحاء تحمل الحديث
الدجّال.
الحجّيّة في التقسيمات الرباعيّة.
مضيف العتبة العباسية المقدسة يقيم مجلس عزائه السنوي لإحياء ذكرى عاشوراء
قسم الشؤون الفكرية ينجز المراحل النهائية لمشروع الأرشفة الرقمية في كلية العلوم بجامعة البصرة
بعد إدامتها.. قسم صناعة الشبابيك ينهي تركيب الأعمدة الوسطية لأبواب حرم مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)
في اليوم السابع من المحرم.. العتبة العباسية المقدسة تستذكر سيرة أبي الفضل العباس (عليه السلام)
كيف يختبئ فيروس "إيبولا" داخل الجسم؟..دراسة تكشف السر الخطير
أسرار البطيخ الأحمر.. فوائد صحية تتجاوز مجرد الترطيب
ليس عدد الساعات فقط.. توقيت النوم يحمي قلبك ومزاجك
القهوة قبل الإفطار أم بعده.. أيهما أفضل لصحتك؟
الإمارات تطلق "زايد".. متحدث رقمي مدعوم بالذكاء الاصطناعي
لحفظ أسرار البشرية.. بدء بناء "الصندوق الأسود" للأرض
نماذج الذكاء الاصطناعي تفشل في تجاوز خبراء الرياضيات في اختبار بحثي معقد
ابتكار أول كاشف كمي للمادة المظلمة
اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد