أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٤ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح25:
العَفُوُّ: المَحَّاءُ لِلذُّنُوبِ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفوِ، وَهُوَ: الصَّفحُ عَنِ الذَّنبِ وَتَركِ مُجَازَاةِ المُسِيءِ.
الغَفُورُ: الذِي تَكثُرُ مِنهُ المَغفِرَةُ، أَي: يَغفِرُ الذُنُوبَ وَيَتَجَاوَزُ عَن العُقُوبَةِ.

أضف تعليق أعجبني

518

علي الحسناوي

القانون

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٤ م

هل يجوز للمحكمة ان تصحح خطأ صدر منها اثناء الحكم او تعدل فيه بالحذف او الزيادة او التبديل ؟
ج/ لا يجوز للمحكمة ان تصحح خطأ صدر منها اثناء الحكم ولا احداث أي تعديل فيه بالحذف او الزيادة او التبديل ، لان في جواز ذلك تحميلاً للمحكوم عليه تبعة شيء غير محكوم به وتسويغا للمحكمة بان تضع يدها ثانية على الدعوى بعد ان أصدرت قرارها فيها مما لا يجوز قانوناً.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

933

عباس الاسدي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

روي عن أبي الجاورد عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الأرض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الأرض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم ينظروا.

أضف تعليق أعجبني

542

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

درر تأويلية
عن الامام الصادق (عليه السلام)- عَنِ الْمُفَضَّلِ‌ بْنِ‌عُمَرَ قُلْتُ لِأَبِي‌عَبْدِ‌اللَّهِ (عليه السلام) قَوْلُهُ جَلَّ وَ عَزَّ {وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [الأعلى: 17] قَالَ وَلَايَةُ أَمِيرِ‌الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) .

أضف تعليق أعجبني

427

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

درر تأويلية :
عنه ( صلوات الله عليه) {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها} قال : محمد زكاهُ ربه، وعلي زكاة محمد وعلي يزكي المؤمنين أي طهرها بالولاية.

أضف تعليق أعجبني

1426

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

الظاهر والباطن في القرآن الكريم :
مثال//
{وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ}
على الظاهر : اقيموا الصلاة المكتوبة ،
على الباطن :اقيموا الصلاة على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الذين علي سيدهم وفاطمة

أضف تعليق أعجبني

372

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): (ميراث الله عز وجل من عبده المؤمن ولد يعبده من بعده).

أضف تعليق أعجبني

1041

قسم الحديث وقسم الأخلاق

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٣ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح24:
العَظِيمُ: ذُو العَظَمَةِ وَالجَلالِ، الذِي لا تُحِيطُ بِكُنهِهِ العُقُولُ.

أضف تعليق أعجبني

1156

جواد مرتضى

القرآن الكريم

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٢ م

فإذا أردنا أن نثبت المبهم والمبين في خارطة الناسخ والمنسوخ، فنقول إن المبهم ينتمي إلى المتشابه وهو منسوخ، أما المبين فهو ينتمي إلى المحكم وهو ناسخ، وبهذا عرفنا موقعه ومرتبه من حيث النسخ.

أضف تعليق أعجبني

1019

جواد مرتضى

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٢ م

قال الامام الكاظم (عليه السلام) اَلمُومِنُ مِثلُ كفتي الميزان كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه.

أضف تعليق أعجبني

571

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٢ م

يجب أن يعتقد أنّ الإمام الحجّة «صلوات اللّه عليه» حيّ موجود في كلّ زمان بعد موت أبيه الحسن عليه السّلام، لأنّ كلّ زمان لا بدّ فيه من إمام معصوم .

أضف تعليق أعجبني

1040

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/٠٩/٠٢ م

حُسْنُ البشر / من اللياقات الاجتماعيّة الّتي أرشد إليها الإسلام بشكل أكيد حسن البشر، ومعنى حسن البشر أن يلاقي المسلم إخوانه بوجه مبتسم، لا بوجه مكفهّر مقطّب الحواجب بحيث ينفر الآخرون من ملاقاته، فإنّ من يلاقي إخوانه بهذه الطريقة السيّئة يضع نفسه في موضع السخط من الله تعالى.

أضف تعليق أعجبني

1088

اخر التعليقات