أضاءات

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٩ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح60:
الوَالِي: هُوَ المَالِكُ لِلأَشيَاءِ المُتَصَرِّفُ فِيهَا المُتَوَلِّي عَلَيهَا، وَقَد يَكُونُ بِمَعنَى المُنعِمُ.

أضف تعليق أعجبني

260

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٨ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح59:
المَانِعُ: الذِي يَمنَعُ أَولِيَاءَهُ وَيَحُوطُهُم وَيَنصُرُهُم، مِنَ المَنَعَةِ، أَي: العِزُّ وَالقُوَّةُ وَالحَصَانَةُ، أَو الذِي يَمنَعُ مَن يَستَحِقُّ المَنعَ، مِن المَنعِ، أَي: الحِرمَانُ؛ لأنّ مَنعَهُ سُبحَانَهُ حِكمَةٌ وَعَطَاؤُهُ جُودٌ وَرَحمَةٌ، فَلا مَانِعَ لِمَا أَعطَى وَلا مُعطِيَ لِمَا مَنَعَ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

181

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٧ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح58:
التَوَّابُ: الذِي يَقبَلُ التَّوبَةَ مِن عِبَادِهِ وَيُسَهِّلُ لَهُم أَسبَابَ التَّوبَةِ، وَكُلَّمَا تَكَرَّرَت التَّوبَةُ مِن العَبدِ تَكَرَّرَ مِنهُ القَبُولُ.

أضف تعليق أعجبني

1339

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٣ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح57:
البَرُّ (بِفتحِ البَاءِ): العَطُوفُ عَلَى العِبَادِ، الذِي عَمَّ بِرُّهُ جَمِيعَ خَلقِهِ، وَقَد يَكُونُ بِمَعنَى الصَّادِقُ.

أضف تعليق أعجبني

340

عبد الهادي حسني

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٢ م

إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا فقهه في الدين وزهده في الدنيا وبصره بعيوب نفسه.

أضف تعليق أعجبني

1058

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٢ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح56:
الجَامِعُ: الذِي يَجمَعُ الخَلائِقَ لِيَومِ القِيَامَةِ، أَو الجَامِعُ لأَوصَافِ الحَمدِ وَالثَّنَاءِ.

أضف تعليق أعجبني

325

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢١ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح55:
المُقسِطُ: هُوَ العَادِلُ فِي حُكمِهِ الذِي لا يَجُورُ.

أضف تعليق أعجبني

702

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/٢٠ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح54:
الضَّارُّ النَّافِعُ: مَعنَى أَنَّهُ تَعَالَى الضَّارُّ وَالنَّافِعُ هُوَ أَنَّ كُلَّ نَقصٍ وَزِيَادَةٍ تُصِيبُ الإِنسَانَ أَو غَيرَهُ مِن سَائِرِ الخَلقِ فَهِيَ بِتَقدِيرِهِ جَلَّ وَعَلا، فَمَا مِن شَيءٍ خَارِجٌ عَن سُلطَانِهِ أَو يَقَعُ دُونَ عِلمِهِ وَتَقدِيرِهِ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

962

عبد الهادي حسني

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٨ م

إلهي إن كانَ قَلَّ زادي في المَسيرِ إلَيكَ فَلَقَد حَسُنَ ظني بِالتَّوَكُّلِ عَلَيكَ

أضف تعليق أعجبني

1139

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٨ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح53:
الظَّاهِرُ البَاطِنُ: الظَّاهِرُ أَي: بِحُجَجِهِ الظَاهِرَةِ وَبَرَاهِينِهِ البَاهِرَةِ الدَّالَّةِ عَلَى ثُبُوتِ رُبُوبِيَّتِهِ وَصِحَّةِ وَحدَانِيَّتِهِ، وَقَد يَكُونُ الظَّاهِرُ بِمَعنَى: العَالِي، والغَالِبُ. وَالبَاطِنُ هُوَ المُحتَجِبُ عَن إدرَاكِ الأبصَارِ وَالخَوَاطِرِ وَالأَفكَارِ، وَقَد يَكُونُ بِمَعنَى: العَالِمُ بِسَرَائِرِ القُلُوبِ وَالمُطَّلِعُ عَلَى مَا بَطَنَ مِنَ الغُيُوبِ.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

470

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٧ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح52:
الأَوَّلُ الآخِرُ:
الأَوَّلُ هُوَ: الذِي لا شَيءَ قَبلَهُ، الكَائِنُ قَبلَ وُجُودِ الأَشيَاءِ، وَالآخِرُ: البَاقِي بَعدَ فَنَاءِ الخَلقِ بِلا انتِهَاء، كَمَا أَنَّه الأَوَّلُ بِلا ابتِدَاء.

أضف تعليق أعجبني

1073

أحمد الخرسان

الاخلاق والادعية

منذ 2 سنوات نشر في ٢٠٢٣/١٠/١٦ م

الأَسمَاءُ الحُسنَى وَمَعَانِيهَا ح51:
المُقَدِّمُ المُؤخِّرُ: المُنَزِّلُ الأَشيَاء مَنَازِلَهَا، وَمُرَتِّبُهَا فِي التَّكوِينِ وَالتَّصوِيرِ وَالأَزمِنَةِ عَلَى مَا تَقتَضِيهِ الحِكمَةُ، فَيُقدِّمُ مِنهَا مَا يَشَاءُ وَيُؤخِّرُ مَا يَشَاءُ.

أضف تعليق أعجبني

1157

اخر التعليقات