عن أبي سعيد الْخُدريّ قال:
لما أعطَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما أعطى من تلك العطايا في قريش وفي قبائل العرب، ولم يكن في الأنصار منها شيء، وَجد هذا الحيُّ من الأنصار في أنفسهم، حتى كَثُرت منهم القَالة، حتى قال قائلهم: لقيَ والله رسول الله  قومه! فدخل عليه سعد بن عُبادة فقال: يا رسول الله، إن هذا الحيَّ من الأنصار قد وَجَدوا عليك في أنفسهم لِما صنعت في هذا الفيء الذي أصبتَ؛ فسَمت في قومك، وأعطيتَ عطايا عِظاماً في قبائل العرب، ولم يك في هذا الحيِّ من الأنصَار منهَا شيء! قال: فأين أنت…
قراءة كامل الموضوع

في محاسن اخلاق النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم):

( 1 / 13 ) : ما رؤيَ رسول الله قطٌ فارغاً؛ إمّا يخصفُ نعلاً لرجلٍ مسكين، أو يخيط ثوباً لأرملة، إذا لم يكُن في عبادة واجتهاد وهداية وجهاد.

حلية الابرار : 1 / 241

فَأَعْطُوا اللهَ مِنْ أَنْفُسِكُمُ الاجْتِهَادَ فِي طَاعَتِهِ فَإِنَّ اللهَ لا يُدْرَكُ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْخَيْرِ عِنْدَهُ إِلا بِطَاعَتِهِ وَاجْتِنَابِ مَحَارِمِهِ

صادق آل محمد "ع".

إنّ القوم ليكونون فجرة، ولا يكونون بررة، فيصلون أرحامهم فتنمى أموالهم، وتطول أعمارهم، فكيف إذا كانوا أبراراً بررة!

النبي الأعظم "ص".

ورد في الحديث الصحيح الذي يرويه الشيخ الصدوق بسنده عن الامام الرضا (عليه السلام): يا بن ابي محمود! ان مخالفينا وضعوا أخبارا في فضائلنا وجعلوها على أقسام ثلاثة: أحدها الغلو، وثانيها التقصير في أمرنا، وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا، فإذا سمع الناس الغلو فينا، كفروا شيعتنا ونسبوهم إلى القول بربوبيتنا، وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا، وإذا سمعوا مثالب أعدائنا بأسمائهم ثلبونا بأسمائنا، وقد قال الله عز وجل: ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم).
قراءة كامل الموضوع

اِلـهي وَاَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَريمِ، وَبِجَلالِكَ الْعَظيمِ اَنْ يَنْقَضِيَ اَيّامُ شهْرِ رَمَضانَ وَلَياليهِ وَلكَ قِبَلي تَبِعَةٌ اَوْ ذَنْبٌ تُؤاخِذُني بِهِ اَوْ خَطيئَةٌ تُريدُ اَنْ تَقْتَصَّهَا مِنّي لَمْ تَغْفِرْها لي.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
‏« يا علي، من قتلك فقد قتلني و من أبغضك فقد أبغضني، و من سبَّك فقد سبّني لأنك مني كنفسي، روحك من روحي و طينتك من طينتي.» (أمالي الصدوق ١-٩٣)

"فاصطفقت أبواب الجامع ، وضجّت الملائكة في السماء بالدعاء، وهبَّتْ ريحٌ عاصفٌ سوداء مظلمة، ونادى جبرئيل (عليه السلام) بين السماء والأرض بصوت يسمعه كلّ مستيقظ : " تهدّمت والله أركان الهدى، وانطمست والله نجوم السماء وأعلام التقى، وانفصمت والله العروة الوثقى، قُتِلَ ابن عم محمد المصطفى، قُتِلَ الوصي المجتبى، قُتِلَ علي المرتضى، قُتِلَ والله سيد الأوصياء، قتله أشقى الأشقياء". (بحار الأنوار).
أعظم الله أجورنا وأجوركم بهذا المصاب الجلل.
قراءة كامل الموضوع

روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال لعلي: يا علي من قتلك فقد قتلني، ومن أبغضك فقد أبغضني، ومن سبّك فقد سبّني، لأنك مني كنفسي، وروحك من روحي وطينتك من طينتي، وإن الله عز وجل خلقني وإياك واصطفاني وإياك، واختارني للنبوة واختارك للإمامة، فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي، يا علي أنت وصيي وأبو ولدي وزوج ابنتي وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي، أمرك أمري، ونهيك نهيي، أقسم بالذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية انك لحجة الله على خلقه وأمينه على سره وخليفته على عباده.
قراءة كامل الموضوع

كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يدعو ويسأل من الله تعجيل الوفاة وتارة يكشف عن رأسه ويرفع يديه للدعاء قائلاً: اللهم إنّي قد سئمتهم وسئموني ومللتهم وملّوني، أما آنَ أن تخضب هذه من هذه ويشير إلى هامته ولحيته. (منقول)