قال الإمام الصادق (عليه السلام): شيعتنا من قدّم ما استحسن، وأمسك ما استقبح، وأظهر الجميل، وسارع بالأمر الجليل، رغبة الى رحمة الجليل، فذاك منّا وإلينا ومعنا حيثما كنّا.

في جامع الأخبار إن إبراهيم عليه السّلام قال لملك الموت :
هل تستطيع ان تريني‌ صورتك التي تقبض فيها روح الفاجر ؟
قال : لا تطيق ذلك .
قال : بلى .
قال : فأعرض عني .
فأعرض عنه ثم التفت فإذا هو برجل أسود قائم الشعر منتن الريح أسود الثياب يخرج من فيه ‌ومناخره لهيب النار والدخان، فغشي على إبراهيم عليه السّلام ثم أفاق فقال :
لو لم يلق الفاجر عند موته إلا صورة وجهك لكان حسبه.
قراءة كامل الموضوع

رصيدك من الدنيا في تناقص ...سارع الى الخيرات ... فإنها أيام معدودات.

لم يترك النبي (صلى الله عليه واله) دولته الناشئة حديثاً دون متولي شرعي بل جعل عليها من أختاره الله قبل اختياره ليُتم الخير على يده .

أنّ تتوجه لله .. يعني أن تتماسك أكثـر .

لا تفكر بهذه الطريقة!!
الكثير منا يبحث عن جنة في الأرض و هذا التفكير فيه نوع من السذاجة , لو أن الارض تمتلك هذه الخصائص لكانت جنة الله في ارضه وليس في سمائه ... الدنيا بجميع مشاكلها الاجتماعية و السياسية و الاقتصادية هي طريق يميز الله فيه الخبيث من الطيب ... الطيب من أناب و صبر و الخبيث من جحد و كفر.
قراءة كامل الموضوع

إعلمْ أنَّ العبدَ إذا نشأَ بإنشاء اللهِ إيّاهُ لا يخلُو إمّا أنْ ينشأ وحدَهُ أو مع غيره ، ووحدهُ لا يخلُو إمّا أن يكون مُستقلاً بنفسه أو لا يكون
وأكثر الناسِ يَعلمونَ احتياجَهم إلى غَيْرهم وذلكَ أوّلُ مَراتِبِ الاحتياجِ
وإذا كان وحْدَهُ محتاجاً يَعلَمُ أنَّ المحتاجَ إليه ممّنِ تنتهي إليه الحاجة وهو لا يحتاجُ إلى غيره
إذْ لَو احتاجَ إلى غيره لانتهى إلى غير نهايةٍ وهو محالٌ.
والذي ينشأ مع غيره يعلمُ أنّ غيرَهُ مشارِكُه فيعلمُ أنّ حال غيرَهُ كحاله في الحاجة فلا بُدَّ له من…
قراءة كامل الموضوع

إن الإنسان كلما اقترب من هدف الخلقة: كلما زاد رقة وشفافية، وكلما زاد إحساساً بالأمن والطمأنينة، وأحس بحلاوة الحديث مع رب العالمين.. وهذا مما يجعل الإنسان المؤمن -في بعض الحالات- تنبت في نفسه بذور الإعجاب والارتياح للذات، فتكون هذه بداية النهاية!..

الابتلاء من الله و عدم إعطاء الحوائج يهدف لتربية الانسان و ليس نوع من انواع القسوة على العبد

أهمية تحكيم العقل في الحياة