الإمام الکاظم صلوات الله علیه في روایةٍ عجیبةٍ مزلزلةٍ لنا یقول: « لیس کل مَن قال بولایتنا مؤمناً »، لا یوجد شکٌ في نقصان إيمان مَن لا یعتقد بولایة أهل البیت علیهم السلام لکن مجرد الإقرار [القولي] بولایتهم لا یؤدي لأن نکون مؤمنین، الکثیر من الناس یقولون نحن أتباع أهل البیت (ع) و نحبهم لکنهم لیسوا بمؤمنین.
قراءة كامل الموضوع

عقبات الموت / سكرات الموت وشدة نزع الروح (2) : تتميز هذه العقبة بان الميت بانّ عيني الميت تريان أشياءاً لم ترها قبل ذلك : { فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } [ق: 22].
فيرى رسول الله وأهل بيته الأطهار صلوات الله عليهم وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حاضرين عنده ليحكموا فيه وانّه يترقب ايّ حكم يحكمون به ، وأي شيء سوف يوصون به؟
ومن جهة اُخرى قد اجتمع ابليس واعوانه ليوقعوه في الشك ، وهم يحاولون جاهدين أن يسلبوا إيمانه ليخرج من الدنيا بلا إيمان.
قراءة كامل الموضوع

عقبات الموت / سكرات الموت وشدة نزع الروح (1) : وهذه العقبة صعبة جداً وانّ شدائدها وصعوباتها تحيط بالمحتضر من جميع الجهات..فمن جهة تواجهه شدة المرض ، وشدة الوجع ، واعتقال اللسان ، وذهاب القوة من الجسم ..ومن جهة اُخرى يواجه بكاء الأهل والعيال ، ووداعهم له ، وغَمَّ يُتم وغربة أطفاله .. ومن جهة اُخرى يواجه غمَّ مفارقته لماله ومنزله وأملاكه ومدّخراته وأشيائه النفسية التي صرف عمره العزيز من أجل تحصيل المزيد منها
قراءة كامل الموضوع

قاسوك أبا حسنٍ بسوا ... كَ وهل بالطود يقاس الذر؟.
أنّى ساووك بمـن ناوو ... كَ وهل ساووا نعلَيْ قنبر؟.

هذي يدٌ، ثِقْلُ الإمامةِ ثِقْلُها - وبغيرِ كفِّ المصطفى لا تعتلي...ولذاكَ حينَ أرادَ طٰهَ رفعَها - يومَ الغديرِ دعا ونادى "يا علي" !

إن لم نؤمن بعليٍ كثمرة للنبوّة فكأنّنا لم نؤمن بالرسالة! فما نفع الشجرة دون الثمرة؟!

{ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } [المائدة: 55] .

أجمعوا على نزولها في علي بن أبي طالب (عليهما السلام) وهو مذكور في الصحاح الستة

المهم أن نتعلم كيف نقتفي أثر الإمام ونحذو حذوه، ونتعلم أنّ الغدير لا يختص بذلك الزمان فقط؛ بل يجب أن يوجد في جميع العصور والأزمنة، ونتعلم أنّ النهج الذي سار عليه الإمام (عليه السلام) يجب أن يكون نهجاً لجميع الشعوب والأمم.

ينبغي أن تكون حياة الإنسان عبارةً عن حالة دائمة من العبوديّة في كلّ شيء وأن تكون أعماله عبادةً لله تعالى سواءٌ في شؤونه الفرديّة والشخصيّة أو في ما يتعلّق بعلاقاته الأسريّة ومع جيرانه بل ما يتعلّق بكلّ مجتمعه وبما يرتبط بمخلوقات الله جلّ وعلا.

الامامة لطف من الله تعالى : ومعنى اللّطف ما يكون المكلّف معه أقرب إلى [فعل‌] الطّاعة، وأبعد عن [فعل‌] المعصية، والإمامة كذلك، لأنّ النّاس إذا كان لهم رئيس قاهر يحثّ النّاس إلى فعل الطّاعات ويأمرهم بفعل الواجبات، ويزجرهم عن تركها، ويتوعّدهم على فعل القبائح، ويزجرهم عنها، ويرغّبهم في تركها، وينتصف للمظلوم من الظّالم، كانوا إلى الطّاعة أقرب وعن المعصية أبعد، ولا معنى للّطف إلّا ذلك.
قراءة كامل الموضوع

ان معرفة الله هي بمنزلة الحروف الاولى في الدين، فمن عرف الله تمكّن من قراءة خط الدين وادرك المرامي التي ينشدها الدين، اما اذا لم يدرك تلك الحروف فأنه سيُخطئ في ترجمتها في سلوكه ويكون مصداقا لقوله تعالى: (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا).
قراءة كامل الموضوع