مضمون الاعلام : الفكرة هي اساس العمل الاعلامي, وقد سياسية او اجتماعية او اقتصادية او غيرها كما يجب ان تكون الفكرة واضجة ومفهومة , وأن تتمكن من أن تحقق فعلاً التأثير والاستجابة من المرسل اليه وأن تخدم مصالحه , وأن تكون في حاجة اليها وتتمشى مع الصالح العام

يجب على محرر الإعلان أن يتجنب الكلمات والجمل التقليدية الشائعة في الإعلانات الأخرى، وأن يجدد في اختيار الكلمات حتى لا تصبح إعلاناته نسخاً مكررة من إعلانات أخرى.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): تمسكوا بما أمركم الله به فما بين أحدكم وبين ان يغتبط ويرى ما يحب إلا أن يحضره رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وما عند الله خير وأبقى وتأتيه البشارة من الله عز وجل فتقر عينه ويحب لقاء الله.

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن العبد يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا، وقوم يعارون الإيمان ثم يسلبونه ويسمون المعارين، ثم قال: فلان منهم .

عن عبد السلام بن نعيم قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إني دخلت البيت ولم يحضرني شيء من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآل محمد، فقال: أما انه لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت منه.

الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ، وَالْعَقْلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ، فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ، وَقَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ .. علي بن ابي طالب عليه السلام

الأرض... هي الأرض لم تزل منذ خلقت مسرحاً لتصارع قيم السماء مع قيود الأرض المادية, فقيم السماء تريد بالإنسان الانشداد إلى الأعلى, والسير إلى الكمال المطلق, وتأبى قوانين الأرض ألا أن تُخلده إلى القاع وتجره إليها.

آدم, وهابيل, ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ويحيى و...

ثم قابيل ونمرود وفرعون وقارون وهامان وأبو جهل و...

ويشتد الصراع, فكلما أخلد البشر إلى الأرض واتبعوا أهوائهم جهلاً, بعث الله إليهم من يستنقذهم منها, ويكسّر القيود عنهم, ويرفعهم إلى السماء.
قراءة كامل الموضوع

المستوى الصحفي (الوصفي): وهو يتداخل مع عدد من المستويات السابقة ويغلب على طابع أساليب تحرير (المجربات بأنواعها) وكذا بعض جوانب (الأحاديث – التقارير - التحقيق) إلى جانب مقالات (الأعمدة واليوميات) خاصة تلك التي تتجه بمضمونها العام نحو (الرحلات - الخواطر والتأملات - المناسبات - الاعترافات) قبل غيرها.
قراءة كامل الموضوع

روي عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّه قال : « يا علي ما عرف الله إلّا أنا وأنت ، وما عرفني إلّا الله وأنت ، وما عرفك إلّا الله وأنا » (1).
_
1. مختصر بصائر الدرجات ، الحسن بن سليمان الحلّي ، ص 120.