عن موقع موضوع ما هي السياحة الثقافية للكاتبة حنين عديل: السياحة الثقافية هي نوع من أنواع السياحة التي تهتم بثقافة دولة معينة، ونمط حياة الناس فيها، وطبيعتها الجغرافية، وتاريخ الأشخاص الذين يسكنون هذه الدولة، والهندسة المعمارية، والفن، والدين، وأي أمور أخرى عملت على تشكيل نمط حياة الأفراد فيها، ويمكن ممارسة هذا النوع من السياحة في المناطق الحضرية؛ مثل المدن التاريخية، أو المدن الكبيرة، أو المتاحف، أو المسارح، ومن الممكن أن تشمل المناطق الريفية التي تعرض تقاليد المجتمعات الأصلية الثقافية فيها، وقيمهم، ونمط حياتهم. بالتالي فإنّ السياحة الثقافية هي انتقال الأفراد الى مناطق الجذب الثقافي خارج مكان إقامتهم، وذلك لجمع المعلومات، وتلقي تجارب جديدة من أجل تلبية احتياجاتهم الثقافية. أنواع السياحة الثقافية هناك مجموعة من الأنواع للسياحة الثقافية منها: السياحة التراثية: يرتبط هذا النوع ارتباطاً كبيراً بالسياحة التي تعتمد على الطبيعة، أو السياحة البيئية؛ مثل التراث المبني، أو المواقع المعمارية، أو مواقع التراث العالمي، أو النصب التذكارية، أو مواقع التراث الثقافي، والتي تشمل المتاحف، والمكتبات، أو للتعرف على الأدب، والفنون، والتراث الشعبي لمنطقة معينة. السياحة في المدن الثقافية : أو الجولات الثقافية مثل مشاهدة معالم أحد المدن الكلاسيكية السياحية. السياحة العرقية والتقاليد: مثل التعرف على تقاليد الثقافات المحلية، والتنوع العرقي في المنطقة. المهرجانات السياحية: مثل حضور المهرجانات والفعاليات الثقافية، أو الفعاليات الموسيقية، أو الفنون الجميلة. السياحة الدينية وطرق الحج: تكمن في زيارة الأماكن الدينية لأهداف دينية أو غير دينية. السياحة الإبداعية: أوالثقافة الإبداعية؛ مثل حضور الأنشطة الثقافية والفنية التقليدية، أو الصناعات الثقافية، أو الإنتاجات السمعية والبصرية لأحد المناطق. أهمية السياحة الثقافية إنّ دمج الثقافة مع السياحة لها العديد من الآثار الإيجابية على الصعيدين الإقليمي والمحلي مثل: تعزيز نمو الاقتصاد المحلي. خلق فرص عمل جديدة، نتيجةً لتوفر وظائف موسمية جديدة. التأثير إيجابياً على القطاع الاجتماعي، والعمل على تعزيز الهوية الاجتماعية، وزيادة التماسك الاجتماعي في المجتمع. تعتبر السياحة الثقافية وسيلة تعليمية. المساهمة في إضافة الطابع الاقتصادي على المعالم الثقافية.
جاء في صحيفة الاتحاد للاخبار عن الثقافة السياحية للكاتب إبراهيم الذهلي رئيس تحرير مجلة أسفار السياحية: دائماً ما نتحدث عن الثقافة السياحية باعتبارها كيفية التعامل مع السائح وزوار المدن والبلدان، إلا أن الثقافة السياحية لها جوانب متعددة تتعلق بالسياحة الوافدة، والسياحة إلى الخارج أيضاً، وثقافة السفر والتنظيم والتخطيط، وكيفية التجول والقيام بالرحلات السياحية، ومعرفة الحقوق والواجبات سواء في الفنادق أو شركات الطيران أو شركات السياحة التي نتعامل معها· والحقيقة أن كل جانب من جوانب الثقافة السياحية له تأثير كبير على صناعة السياحة، ولكن إذا تحدثنا تحديداً عن ثقافة السفر للخارج، وسلوك السائح خارج بلده، فهذا الجانب به العديد من التفاصيل التي يمكن أن نناقشها· فكل سائح خارج بلده ليس إلا وسيلة دعاية متحركة لثقافة بلاده ومدى تحضرها وتقدمها، وكثيراً ما نقابل السياح في الخارج ونحكم على بلدانهم وشعوبهم وثقافتهم نتيجة تصرفاتهم، حتى وإن كانت مواقف وتصرفات بسيطة· وبسبب تصرفات السياح من بلد واحد بطريقة إيجابية أو سلبية، يتكون على الفور مفهوم لدى الناس عن هذا البلد أو ذاك، ويتم التعامل المستقبلي مع كل من يأتي من بلد ما على الأساس نفسه، ومن الصعب تغيير فكرة معينة أو مفهوم معين متى صار شائعاً بين الناس· وقد لا يشعر السائح بهذا القدر من المسؤولية عندما يسافر إلى بلد آخر. ولا ينتبه إلى أن تصرفاته وأفعاله محسوبة ليست عليه فقط، ولكن على بلده وشعبه بالكامل، وأنه قد يكون سبباً في سوء معاملة سياح آخرين من بلاده دون ذنب ارتكبوه· ومن دون مجاملة دعونا نقل إن أي سائح عربي من أي بلد عربي، يتصرف بشكل غير مسؤول، يتحمل تبعات تصرفاته كل سائح عربي بعد ذلك إلى أن يثبت العكس، فالناس تنظر إلينا ككتلة واحدة أكثر مما ننظر نحن إلى أنفسنا كعرب، فهم يروننا كبلد واحد وثقافة واحدة من دون أن يلاحظوا بدقة اختلاف جنسياتنا· وهذا الأمر إيجابي في العديد من الجوانب، إلا أنه في الجانب السياحي له مساوئ عديدة، فنحن علينا أن ندفع ثمن عبث بعض السياح العرب غير المسؤولين، ويقع علينا عبء إثبات العكس، نتيجة هذه التصرفات· والأكثر من هذا أن هذه التصرفات تؤثر سلباً على السياحة الوافدة إلى الدول العربية، وتعطي انطباعات مغلوطة عن طابع الحياة في المنطقة العربية، وعن الثقافة العربية بشكل عام· وإذا كنا نتحدث كثيراً عن أهمية تعلم كيفية التعامل مع السياح القادمين إلى بلادنا·· فأعتقد أننا بحاجة ماسة إلى تعلم كيفية التصرف في البلاد الخارجية عندما نسافر كسياح، وأن ندرك أننا قد نسيء إلى تاريخنا وبلادنا وشعوبنا، وأن نعرف جيداً أن كل خطوة محسوبة علينا حتى لو كنا في بلاد لا يعرفنا فيها أحد·
جاء في موقع المساء عن تنمية الثقافة السياحية لدى المواطن ضرورة للكاتب نور الهدى وطيبة: أكد عثمان قندوز، رئيس جمعية السياحة والتوعية الثقافية، أن تثمين قطاع السياحة وتفعيله لا يتم إلا بنشر ثقافة سياحية لدى المواطن، من خلال حملات توعوية، عبر مختلف المؤسسات التربوية، تحت شعار؛ ”تراثك ميراثك اعرفه وحافظ عليه”، حيث تسعى إلى توعية المواطنين وتعريفهم بالآثار الموجودة في الوطن وأهمية الحفاظ عليها.
أشار المتحدث إلى أن غياب تلك الثقافة لدى المجتمع، لاسيما الشباب، تتجلي في العديد من الصور، أهمها عدم الحفاظ على الأماكن الأثرية بتخريبها والكتابة على بعض معالمها، أو الرسم على جدرانها، مع ما تخلفه من نفايات عند زيارتها، كل ذلك كفيل بتراجع سحرها وجذب السياح إليها. أوضح رئيس الجمعية السياحية أن إنشاء جمعية خاصة بتوعية المواطنين دليل على نية الفاعلين في الميدان، من أجل تطوير السياحة وإنعاش هذا القطاع الحيوي الذي يعمل على دفع عجلة التنمية. قال المتحدث، إن التقرب من المواطنين وحثهم على المحافظة على المعالم التاريخية هو أكثر ما تعمل من أجله الجمعية، كما تسعى إلى المطالبة في كل مرة بإدراج بعض المعالم القديمة ضمن المعالم التاريخية والأثرية، لتكون جزءا من التراث، بتناسق الجهود في سبيل الحفاظ عليه. مضيفا في السياق، أن التوعية السياحية تتم أيضا من خلال تحسيس العاملين في القطاع السياحي ومختلف القطاعات المندرجة ضمنه، كالفنادق والمطاعم والدليل السياحي، حول كيفية التعامل مع السياح من الاستقبال، مرورا بالخدمات، وصولا إلى ثقافة جذب نفس السائح مرة أخرى نحو بلده أو منطقة محددة، كبداية لتعديل سلوكيات الفاعلين ومجابهة كل الظواهر السلبية الأخرى التي تؤثر على القطاع السياحي، لبلد يزخر بطبيعة خلابة لا تضاهيها دول أخرى رائدة في هذا المجال. أضاف عثمان قندوز أن إنجاح عمل الجمعية يتم بتكاثف كل الجهود، وإبراز المعالم السياحية الأكثر استقطابا للزوار، فضلا عن تكثيف حملات تحسيسية وتوعوية لفائدة كل شرائح المجتمع، مشيرا إلى أن إنعاش القطاع ليست من مسؤولية الناشطين في القطاع السياحي فقط، إنما على الجميع المشاركة، بما في ذلك المواطن البسيط، من خلال التخلي عن السلوكيات السلبية المسيئة بسمعة البلد كافة، والقطاع السياحي بشكل خاص. أكد قندوز أن الجزائر تخطو في السنوات القليلة الأخيرة خطى لا بأس بها في تطوير هذا القطاع، من خلال عدد مدارس الفندقة التي تم تدشين بعضها، وأخرى في قيد الإنجاز، وهو كفيل بتكوين متخصصين في المجال، يفقهون أساليب التعامل مع السائح والتواصل معه والحفاظ على هذا القطاع. دعا المتحدث في هذا الخصوص، إلى عدم التركيز على الجانب الأكاديمي وإهمال أهمية إدراج المجتمع المدني، الذي يعمل على تفعيل هذا القطاع وفقا لخصوصيات كل منطقة، عكس التقاليد والعادات التي تزخر بها، لاسيما أن الجزائر بلد معروف بتعدد الثقافات التي تحتل أجمل وأسمى عبارات التنوع الثقافي والتراثي.
جاء في صحيفة الوطن عن الثقافة السياحية والخطوات المطلوبة للكاتب أحمد رفعت: ملامح انتعاشة سياحية تعيشها البلاد - ندعو الله أن تدوم - بفضل عوامل عديدة تحتاج إلى العمل عليها ودفعها إلى الأمام.. وهو نجاح حققته مصر فى جذب السياح رغم الأحداث السياسية بالمنطقة.
الجزء الأكبر مما تم يخص مصر الرسمية التى بذلت السنوات الماضية جهوداً كبيرة على مختلف الأصعدة. أنجزت وأتمت المتحف الكبير بعد تعثر طويل لأسباب عديدة تجاوزناها جميعها ولله الحمد.. كما أنجزنا تطوراً هائلاً فى الطرق وفى الخدمات الصحية، منها مستشفيات فى المناطق السياحية على غرار مستشفى الأقصر الدولى وما به من إمكانيات وقدرات جيدة.. وكذلك أنجزنا تطوراً كبيراً فى المطارات والموانئ وكل سبل الاتصال والتواصل مع الخارج، كما أنشأنا آلافاً من الغرف السياحية الجديدة -زيادة الطاقة الفندقية بـ30-40 ألف غرفة جديدة فى 2025- هى إضافة بالضرورة للبنية الأساسية الفندقية فى البلاد. مصر حققت المركز العاشر عالمياً فى أفضل الوجهات أداء بنمو 21% فى السياح الوافدين مقارنة بالفترة نفسها من 2024، والذى بلغت إيراداته حوالى 15.3 مليار دولار بينما تجاوزت 9 مليارات دولار فى أول 9-10 أشهر من 2025. المؤشرات رائعة، وذلك بناء على نمو النصف الأول من 2025 الذى بلغ وحده 8.7 مليون سائح! وتصدّرت دول ألمانيا وروسيا والمملكة العربية السعودية الشقيقة قائمة الجنسيات القادمة إلى مصر. وفى سبيل تسهيل التعقيدات الروتينية ومواكبة التقدم التكنولوجى الذى بجرى تم استحداث نظام التأشيرة الإلكترونية التى يمكن تعريفها باختصار بأنها وثيقة رسمية تسمح بالدخول إلى مصر، وهى البديل الرسمى للتأشيرات الصادرة فى موانئ الدخول لمصر، بحيث يحصل المتقدمون على تأشيراتهم إلكترونياً ولا يحتاج الأمر إلا إدخال المعلومات المطلوبة وسداد الدفعات عن طريق بطاقة الائتمان، وبالطبع يتم إرسال رابط تحميل التأشيرة التى يتم التحقق من صحة إجراءاتها لموظفى الجوازات فى موانئ الدخول للبلاد كما هو الحال تماماً بالنسبة للتأشيرات الأخرى.. وهذه خطوة إضافية ضمن الإجراءات التى تمت الفترة الماضية. وبذلك تكون الأجهزة المختصة جميعها، تنفيذية وتشريعية، اتخذت من التدابير ما يسمح بزيادة نصيب مصر من حصة السياحة العالمية، ولا يتبقى إلا أمران؛ الأول استمرار الخطوات السابقة واستكمالها واتخاذ المزيد منها، الثانى بدء برنامج توعوى طويل الأجل ينتهى بتغيير ثقافة المصريين والارتقاء بثقافتهم السياحية من التعامل مع السائح فى الشارع إلى التعامل معه فى المطار والمطعم والفندق.. من تعامل السائق معه والتاجر معه فى البازارات والمحلات.. هذا يحتاج إلى تضافر جهود وزارات التعليم والثقافة والأوقاف والشباب والرياضة.. فضلاً طبعاً عن السياحة.. وهو ما لا يحتاج إلى التأخير.. الظروف ناضجة بشكل جيد وينبغى توظيفها واستغلالها.
عن المرجع الألكتروني للمعلوماتية: الثقافة السياحية: السياحة الثقافية للكاتب اسامة باسم صبري: شهد العالم بشكل عام تطورا كبيرا وسريعا في الحركة السياحية العالمية، وقد درست الدول العوامل التي تؤدي الى زيادة تلك الحركة وتطويرها بقدر كبير من الجدية وذلك لتأثير تلك العوامل على مجالات الحياة الرئيسية في تلك الدول، حيث وجدت ان لها تأثيرا اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا كبيرا عليها وقد بينت هذه الدراسات بأن الإرث الآثاري والتاريخي والتراثي الذي تمتلكه تلك الدول والممتلكات الثقافية المميزة لها، هي من نقاط الاستقطاب الرئيسية والمهمة لفئة كبيرة من السواح، وهو ما ادركته تلك الشعوب، واذا ما استغلت بشكل صحيح فإنها ستعود بالفائدة الكبيرة عليها وعلى وحكوماتها ومواردها وهذا ما عرف بالسياحة الثقافية (Cultural Tourism)، وقد نتج هذا المصطلح من خلال دمج مفهوم السياحة مع مفهوم الثقافة لينتج نوع من أنواع السياحة يعتمد على القيم الثقافية التي تتضمنها بلدان او مدن القصد السياحي من عادات وتقاليد واثار تاريخية وعمرانية تدل على حضارة هذا المقصد. إن السياحة الثقافية هي من اهم أنواع السياحة وعلى الأخص لدى الاوربيين وبعض الشرقيين كاليابانيين مثلا، وان بعض البلدان تعتبر المنتج الثقافي ثروتها السياحية الأهم، وكذلك الدول ذات الحضارات العريقة كدول الشرق الأوسط والشرق الأقصى وأوربا وامريكا الجنوبية، وبشكل عام كل دولة او منطقة لها تاريخها وحضارتها التي قد يرغب السائح الثقافي بزيارتها لإشباع فضوله المعرفي، ولإغناء ثقافته الحضارية والاستمتاع بإنجازات العالم القديم. (الخطيب ،2011 : 59). وقد تم ذكر تعاريفها كما يلي: السياحة الثقافية Cultural tourism وهي ذات طبيعة ذهنية على الأخص، فهي السياحة التي تنشد معرفة أشياء جديدة واشخاص جدد كما تنشد الاطلاع على تاريخهم وعاداتهم في نفس الاطار الحقيقي الذي يعيشون فيه. ويمكن تسمية هذه السياحة بالسياحة الثقافية وهي نوع من أنواع سياحة التنقل (كامل ، 1975 : 39) اما التعريف الآخر فقد ذكر السياحة الثقافية كما يلي (تهدف هذه السياحة الى زيادة المعرفة لدى الأشخاص من خلال تشجيع حاجاتهم الثقافية للتعرف على الدول والمناطق غير المعروفة لهم، وهي مرتبطة بالتعرف على المعالم المصنفة والمواقع الاثرية والشعوب وعاداتها وتقاليدها، وكذلك التعرف على الصناعات التقليدية والتظاهرات الثقافية المختلفة، حيث انهما تلعبان دورا كبيرا في ترقية السياحة، فالصناعات التقليدية تتنوع من منطقة لأخرى) (بن غضبان، 2014 : ص 233). كما أعاد ذكرها أيضا وبشكل أكثر وضوحا في مؤلف اخر له، حيث ذكر بان من يهتم بهذا النوع من السياحة شريحة معينة من السائحين على مستويات مختلفة من الثقافة والتعليم حيث يتم التركيز على زيارة الدول التي تتمتع بمقومات تاريخية وحضارية كثيرة. ويمثل هذا النوع نسبة 10 % من حركة السياحة العالمية. ونجد هذا النوع من السياحة متمثل في الاستمتاع بالحضارات القديمة. كما يهدف هذا النمط من السياحة الى التعرف على ثقافات وحضارات أقاليم او دول متباينة الخصائص الى جانب التعرف على أشياء جديدة. فعن طريق السياحة الثقافية يستطيع السائح ان يثري معلوماته ويوسع دائرة معارفه وتزيد ثقافته حيث يمثل التاريخ ميدانا خصبا للسياحة، فقد جذبت مراكز الاستقبال التاريخية والاثرية العديد من السياح، وما زال الكثير من البرامج السياحية توجه نحو زيارة هذه المناطق التي تعتبر من اهم الدوافع السياحية. (بن غضبان، 2014 : 70).