Logo

بمختلف الألوان
في وطنٍ تئنُّ روحه من ثِقل الأيام، وتتوقُّ أجياله إلى فجرٍ يمحو ظلام اليأس، انبعث نورٌ من قلب مدينة مقدسة، نورٌ يملأ الوطن ضياءً، وأيدٍ أمينة تعانق آماله واحلامه. سطع نور العتبة العباسية المقدسة، التي لطالما كانت مَوئِلاً للعلم والمعرفة، لتتجاوز دورها الديني وتصبح حاضنة حقيقية للطاقات الشابة،... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
مهزلة كثرة الشيوخ.. إلى أين

منذ 12 شهر
في 2025/03/17م
عدد المشاهدات :3966
بيت القصيد
ـ
مهزلة كثرة الشيوخ.. إلى أين بقلم الحقوقي م. علاء كاظم عثمان ذرب الازيرجاوي
لطالما كانت العشائر تمثل ركيزة أساسية في المجتمعات، حيث تشكلت على أسس الاحترام، الترابط، والانتماء لموروث يمتد عبر الأجيال. وكان الشيخ يمثل رمزًا للحكمة والمسؤولية، يقود العشيرة بحنكة، ويسعى لحل النزاعات وضمان تماسكها.
لكن في السنوات الأخيرة، ظهرت ظاهرة خطيرة تهدد هذا التوازن العشائري، وهي كثرة الشيوخ. لم يعد اللقب محصورًا في العوائل التي ورثت المشيخة أبًا عن جد، بل أصبح كل من يملك المال أو النفوذ يسعى للحصول عليه، حتى لو لم يكن له أي تاريخ عشائري واضح.
أسباب انتشار الظاهرة
أمام هذه الظاهرة، يبرز تساؤل مشروع: من المسؤول عن تناميها الحقيقة أن هناك عدة عوامل ساهمت في انتشار هذه المشكلة، ومن أهمها:

1. الدولة
منح هويات المشيخة لأشخاص غير مؤهلين، مما أدى إلى تضخم عدد الشيوخ دون ضوابط.
عدم وجود آلية واضحة لتحديد من يستحق حمل اللقب، مما فتح الباب أمام المتنفذين للحصول على المشيخة بطرق غير شرعية.
2. شيوخ العشائر الأصليون
بعض الشيوخ الأصليين تساهلوا في توقيع أو ختم وثائق المشيخة لأشخاص غير مؤهلين، مما أدى إلى تفاقم الظاهرة.
غياب موقف حازم تجاه من يدّعون المشيخة دون أساس، فتح المجال أمام تكرار هذه الحالة في مختلف العشائر.
3. غياب القيم العشائرية الحقيقية
في الماضي، كان الشيخ يُختار بناءً على حكمته، نزاهته، قدرته على حل النزاعات، واحترامه بين أفراد عشيرته.
أما اليوم، فقد أصبح اللقب مجرد وجاهة اجتماعية، تُشترى بالمال والمصالح، دون الاهتمام بالقيم العشائرية الحقيقية.
النتائج السلبية لكثرة الشيوخ الوهميين
إن انتشار هؤلاء "الشيوخ الحواسم" لم يكن مجرد حالة اجتماعية عابرة، بل أصبح يشكل تهديدًا مباشرًا للنسيج العشائري، ومن أبرز النتائج السلبية لهذه الظاهرة:
التفكك الداخلي للعشيرة، بسبب تعدد الولاءات بين شيخ وآخر.
فقدان المشيخة لهيبتها، حيث لم تعد رمزًا للحكمة والمسؤولية، بل تحولت إلى صراع على النفوذ والمصالح.
تنامي الخلافات العشائرية، التي قد تتطور إلى نزاعات مسلحة، بسبب التنافس على المشيخة بين أكثر من طرف.
إضعاف العشيرة أمام المجتمع والدولة، لأن الانقسامات الداخلية تجعلها أقل تأثيرًا في القضايا العامة.
ما هو الحل
للحد من هذه الظاهرة الخطيرة، لا بد من اتخاذ خطوات جادة على عدة مستويات:
1. على مستوى الدولة
وقف منح هويات المشيخة لأي شخص دون تدقيق في أصوله وتاريخه العشائري.
فرض قوانين صارمة تمنع بيع أو منح المشيخة لمن لا يستحقها.
2. على مستوى العشائر
عدم توقيع أو ختم أي وثيقة مشيخة لمن لا ينتمي إلى بيت المشيخة الحقيقي في العشيرة.
العمل على اختيار أشخاص يتمتعون بالكفاءة والنزاهة، لضمان استمرار المشيخة في أيدي من يستحقها.
مواجهة المدّعين بحزم، وإصدار مواقف واضحة بأنهم لا يمثلون العشيرة.
3. على مستوى شيخ العموم
شيخ العموم يجب أن يكون أبًا للجميع، يراقب أوضاع العشيرة، ويتدخل عندما يرى أن الأمور تسير في الاتجاه الخاطئ.
إن كان الشيخ الأصلي مقصرًا أو غير قادر على إدارة العشيرة، فيجب اتخاذ موقف حازم لإصلاح الوضع، حتى لو تطلب الأمر عزله.
محاسبة المشاكسين الذين يسعون إلى زرع الفتنة والانقسام داخل العشيرة.
: نحو الحفاظ على وحدة العشائر
إن التاريخ العشائري مليء بالمواقف البطولية والتضحيات، ولم يكن يومًا قائمًا على المصالح الشخصية أو النزاعات الداخلية. نحن اليوم في مرحلة حرجة تتطلب منا الوحدة والتكاتف، لا التفرقة والتنافس على المناصب الفارغة.
إن المشيخة ليست لقبًا فحسب، بل مسؤولية أخلاقية واجتماعية. ومن لا يمتلك الصفات التي تؤهله لها، فلن يجلب سوى الفوضى والانقسام لعشيرته.
لهذا، يجب على الجميع - شيوخًا وأفرادًا - أن يكونوا على قدر المسؤولية، ويعملوا بجد للحفاظ على وحدة العشائر وهيبة المشيخة الحقيقية.
ننتظر آراءكم حول هذه الظاهرة، وما هي الحلول التي ترونها مناسبة لمواجهتها
الظواهر الاجتماعية السلبية: التمييز العرقي (ح 6)
بقلم الكاتب : د.فاضل حسن شريف
جاء في موقع المساواة في فرص العمل عن التمييز القائم على العرق/ اللون: ينطوي التمييز القائم على العرق على معاملة شخص ما (متقدم لوظيفة أو موظف) بشكل سلبي لأنه من عرق معين أو بسبب الخصائص الشخصية المرتبطة بالعرق (مثل نوعية الشعر أو لون البشرة أو سمات معينة للوجه). ينطوي التمييز القائم على اللون على معاملة... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

يا حجة رب السماء جعلك خليفة * في الأرض حتى يوم القضاء يا حجة سيقف أعداؤك * حيارى في... المزيد
على ناصية الشارع، وقف معلم الرياضيات (حسن) يرتدي بنطاله الرمادي، وجاكيته ذو... المزيد
جاء في موقع الحرة عن لغة الضاد انتشار عالمي ومحدودية على الإنترنت: يبلغ عدد... المزيد
في يومٍ من الأيّام، كنتُ أسيرُ في أحدِ الأسواق، والسوقُ يومئذٍ موجٌ من الأصوات،... المزيد
يا حجة ظهورك هو اليوم * الموعود في قرآن الكرماء يا حجة ولدت في أرض * تحيطها الأعداء... المزيد
لم يكن ميلاد الشعر الحر في العراق حدثًا عابرًا في تاريخ الشعر العربي الحديث، بل... المزيد
جاء في موقع اجابة: تكرار بعض الآيات في القرآن يأتي لأسباب عديدة، بعضها: 1- التأكيد والتوضيح:...
لمّا أرخى الليلُ ستوره، وجلس وحده حيث لا شاهد إلا الصمت، أدرك أن الكلمات التي طالما ادّخرها...
عن كتاب أسرار التكرار في القرآن للمؤلف محمود بن حمزة بن نصر الكرماني: سورة يونس: 191 - قوله ويوم...
قراءة في المجموعة القصصية (دم على ورق | قصص شهداء على طريق القدس) للقاصة أم كلثوم السبلاني...


منذ يومين
2026/03/02
الأساس القانوني لترسيم الحدود العراقية–الكويتية دراسة تحليلية في حجية الوثائق...
منذ 1 اسبوع
2026/02/23
يُعد رمضان أكثر من مناسبة دينية؛ فهو موسم اقتصادي يغيّر أنماط الاستهلاك في العالم...
منذ 1 اسبوع
2026/02/23
قراءة علمية لغوية أكاديمية في النص القرآني: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى...