إنّ منشأ سوء الظن هو وسوسة الشيطان؛ إذ له رغبة جامحة في إيقاع العداوة بين المؤمنين، واستيلاء الوهم الذي لا أساس له على القلب |
إنّ الذي يتحسّر على عدم قدرته على القيام ببعض الخيرات، قد يُؤجر على نيّته إن كان صادقاً؛ لأن العمدة في الجزاء هو القلب السليم |
إنّ الإيمان أساس الصبر، والصبر فضيلة عظيمة حيث أنه مفتاح للفَرَج من الكروب والشدائد، ووسيلة للظفر بالمأمول وتحقيق الانتصار في الحياة |
الإسلام الحنيف يقدّس العمل، ويهتم به، ويحثّ عليه ليل نهار؛ لأهميته وضرورته في تحقيق السعادة، وصنع الحضارة، وازدهار الحياة |
من يمتلك نفسه ويغالبها على ترك الآثام والمعاصي يسهل له أن يقودها إلى الطاعات واكتساب الأجر والثواب |
الدعاء طلب لرفع حالة الافتقار، ويستلزم التذلّل والخضوع والانكسار، ومع عدم تحقّق ذلك لا يكون دعاءً، فكيف تُرتجى الاستجابة؟! |
إنّ الذي يستغرب ترتّب الثواب العظيم على اليسير من العبادة، فهو إمّا: قاصر عن إدراك قدرة الله تعالى، أو شاكٌّ في كرمه وسعة فضلة |
إنّ العبد لا يمكنه أن يحقّق صلاحاً ولا نجاةً ولا كمالاً، من دون المراقبة الدقيقة والمبرمجة للقلب؛ لأنه إن صلُح القلب صلُحت الجوارح كلّها |
إذا أراد الله تعالى أن يتوب على عبده، هيّأ له الأسباب، كما ألقى لآدم (ع) الكلمات التي أعانته على التوبة، وأوجبت عفوه عنه |