المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



ما هو التكبير؟


  

2667       03:48 مساءاً       التاريخ: 21-10-2014              المصدر: ناصر مكارم الشيرازي

أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-11-2015 33784
التاريخ: 26/12/2022 1887
التاريخ: 15-11-2015 2557
التاريخ: 21-10-2014 3939
التاريخ: 21-10-2014 3262
القرآن يؤكّد على رسوله أن يُكبِّر الله ، وهذا تعني أنَّ الغرض مِن ذلك هو الإِعتقاد بهذا الأمر ، وليس فقد ذكر (الله أكبر) على اللسان.
إِنَّ معنى الإِعتقاد بأنَّ (الله أكبر) أن لا نقيسهُ معَ المخلوقات الأُخرى ، ونقول بأنَّهُ أعظم وأكبر مِنها ، لأنَّ مثل هذه المقايسة خطأ مِن الأساس. إِنّنا يجب أن نعتبره أعظم وأكبر مِن أن نقيسهُ بشيء ، كما يُعلمنا ذلك الإِمام الصادق (عليه السلام) في مقولته القصيرة اللفظ والكبيرة المعنى ، حيث نقرأ فيها ما نصُّه :
قال رجل عند الإِمام الصادق (عليه السلام) : اللَّهُ أكبر.
فقال (عليه السلام) : «الله أكبر مِن أي شيء؟».
قال الرجل : مِن كل شيء.
فقال (عليه السلام) : «حددته».
فقال الرجل : كيف أقول؟
قال (عليه السلام) : قُل : «الله أكبر مِن أن يوصف» (1).
وفي حديث آخر عن الإِمام الصادق (عليه السلام) أيضاً نقرأ عن جميع بن عُمير قال : قالَ أبو عبد الله (عليه السلام) : «أي شيء ، الله أكبر».
فقلت : الله أكبر مِن كل شيء.
فقال : «وكانَ ثمّ شيء فيكون أكبر منهُ».
فقلت : فما هو؟
قالَ (عليه السلام) : «أكبر مِن أن يوصف» (2).
______________________
1. تفسير نور الثقلين , ج3 , ص239.
2. المصدر السابق .


Untitled Document
د. فاضل حسن شريف
الايستر والقرآن الكريم (ح 1)
د. فاضل حسن شريف
واجبات وحقوق المعلم: الاخلاص (وأخلصوا دينهم) (ح 15)
حامد محل العطافي
فائدة قرآنية
.مرتضى صادق
الزراعة المستدامة .. حماية الأرض وغذاء المستقبل
محمد المدني
جنود غير مرئيين في مجرى الدم
منتظر جعفر الموسوي
مفهوم اقتصـاد السـوق
السيد رياض الفاضلي
جواهر صادقيّة (2)
د.أمل الأسدي
أدبني الجواد فأحسن تأديبي
صادق مهدي حسن
سَيَنْبَلِجُ الفَجْرُ
حمدي الروبي
تحقيق الكاريزما والجاذبية الشخصية
المهندس زيد شحاثة
الصبي الذي سيكبر يوما
د. فاضل حسن شريف
آيات قرآنية من كتاب التفسير الموضوعي والتجزيئي للسيد...
حامد محل العطافي
فائدة قرانية
د. فاضل حسن شريف
آيات قرآنية من كتاب التفسير الموضوعي والتجزيئي للسيد...