قوله سبحانه : {قٰالُوا أَتَجْعَلُ فِيهٰا مَنْ يُفْسِدُ فِيهٰا} [البقرة : 30] .

يدل على زيادة التثبيت في نفوسهم ، أنه يعلم الغيب . وإنما قالوا ذلك لما رأوه من الجان أوقالوا استعظاما لفعلهم أوإن الله كان قد أخبرهم . أوقالوا على وجه الإيجاب ، وإن خرج مخرج الاستفهام . أوعلى وجه التوجع والتألم .

وقيل : إنما سألوا على وجه التعريف ، والاستفادة ، وإنما أرادوا - بذلك - غير الأنبياء والمعصومين وكأنه تعالى قال : {إِنِّي جٰاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة : 30] يكون له ولد ونسل يفعلون كيت وكيت فقالوا {أَتَجْعَلُ فِيهٰا مَنْ يُفْسِدُ فِيهٰا} يريدون الولد .

ويحتمل أن يكون قوله - {مَنْ يُفْسِدُ فِيهٰا} [البقرة : 32] يريدون البعض ، لا الكل . كما يقال : بنو شيبان يقطعون الطريق . أي : بعضهم.