( قَدْرُهَا صَاعٌ ) عَنْ كُلِّ إنْسَانٍ ( مِنْ الْحِنْطَةِ ، أَوْ الشَّعِيرِ ، أَوْ التَّمْرِ ، أَوْ الزَّبِيبِ ، أَوْ الْأَرُزِّ ) مَنْزُوعِ الْقِشْرِ الْأَعْلَى ، ( أَوْ الْأَقِطِ) وَهُوَ لَبَنٌ جَافٌّ ، ( أَوْ اللَّبَنِ ) وَهَذِهِ الْأُصُولُ مُجْزِيَةٌ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ قُوتًا غَالِبًا أَمَّا غَيْرُهَا فَإِنَّمَا يُجْزِي مَعَ غَلَبَتِهِ فِي قُوتِ الْمُخْرِجِ ، ( وَأَفْضَلُهَا التَّمْرُ ) لِأَنَّهُ أَسْرَعُ مَنْفَعَةً وَأَقَلُّ كُلْفَةً ، وَلِاشْتِمَالِهِ عَلَى الْقُوتِ وَالْإِدَامِ ، ( ثُمَّ الزَّبِيبُ ) لِقُرْبِهِ مِنْ التَّمْرِ فِي أَوْصَافِهِ ، ( ثُمَّ مَا يَغْلِبُ عَلَى قُوتِهِ ) مِنْ الْأَجْنَاسِ وَغَيْرِهَا .

( وَالصَّاعُ تِسْعَةُ أَرْطَالٍ وَلَوْ مِنْ اللَّبَنِ فِي الْأَقْوَى ) هَذَا غَايَةٌ لِوُجُوبِ الصَّاعِ ، لَا لِتَقْدِيرِهِ ، فَإِنَّ مُقَابِلَ الْأَقْوَى إجْزَاءُ سِتَّةِ أَرْطَالٍ مِنْهُ ، أَوْ أَرْبَعَةٍ ، لِأَنَّ الصَّاعَ مِنْهُ قَدْرٌ آخَرُ ، ( وَيَجُوزُ إخْرَاجُ الْقِيمَةِ بِسِعْرِ الْوَقْتِ ) مِنْ غَيْرِ انْحِصَارٍ فِي دِرْهَمٍ عَنْ الصَّاعِ ، أَوْ ثُلُثِي دِرْهَمٍ ، وَمَا وَرَدَ مِنْهَا مُقَدَّرًا مُنَزَّلٌ عَلَى سِعْرِ ذَلِكَ الْوَقْتِ .