لقد أغضب تقدمُ الإسلام المطرد قريشاً بشدة فلم يمرُّ يوم دون أن يبلغهم نبأ عن انضمام واحد من أفراد قريش إلى صفوف المسلمين ولأجل هذا راح مرجل الغضب والحنق على النبي (صـلى الله علـيه وآله) يغلي في نفوسهم فهذا فرعون مكة أبو جهل ... لقريش في مجلس من مجالسهم : يا معشر قريش إن محمَّداً قد أبى إلاّ ما ترون من عيب ديننا وشتم آبائنا وتسفيه أحلامنا وشتم آلهتنا واني اُعاهِدُ اللّه لأَجلسنَّ له غداً بحجر ما اُطيق حمله فإذا سجد في صلاته فضختُ به رأسه.

فلما كان من غد أخذ أبو جهل حجراً كما وصَف ثم جلس لرسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) ينتظره وغدا رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) على عادته ووقف للصلاة بين الركن اليمانيّ والحجر الأسود وغدت تلك الجماعة من قريش فجلست في انديتها تنتظر ما ابو جهل فاعلٌ فلما سجد رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) أحتمل أبو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتّى إذا دنا منه رجع منهزماً منتقعاً لونه مَرعوباً وقذف الحجَر من يده فقامت إليه رجالٌ من قريش وقالوا له : مالك يا أبا الحكم؟ فقال بصوت ضعيف يطفح بالخوف والرعب : قمت إليه لأفعل به ما قلتُ لكم البارحة فلما دنوتُ منه عرضَ لي دونهُ ما لا رأيتُ مثلَه حياتي فتركتُه!! .

إنه ليس من شك في أنَّ قوة غيبيّة أدركتْ رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) بأمر اللّه تعالى في تلك اللحظة وصوّرت ذلك المنظر الرهيب وحفظت رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) كما وعده تعالى وعداً لا خلف فيه إذ قال : {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} [الحجر: 95] .

وهناك نماذج كثيرةٌ من أذى قريش لشخص رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) سجَّلها التاريخ في صفحاته، وقد عقد ابن الأثير فصلا خاصّاً لهذا الموضوع ذكر فيه أسماء أعداء رسول اللّه (صـلى الله علـيه وآله) الألدّاء في مكّة، وبيّن أنواع ما كانوا يؤذُون به النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) وما قد مرّ ذكره في الصفحات السابقة ما هو إلاّ أمثلة على ذلك فقد كان (صـلى الله علـيه وآله) يواجه في كل يوم نوعاً خاصاً من الأذى والمضايقة.

فقد رُوي أنَّ النبيّ (صـلى الله علـيه وآله) كان يطوف ذات يوم فشتمه عقبة بن أبي معيط وألقى عمامَته في عنقه وجرّه من المسجد فأخذوه من يده خوفاً مِن بني هاشم .