... إذا تعارضت النفقة الواجبة على المعيل مع نفقة اخرى واجبة أيضا عليه, فعند ذلك يرجع الى الاولوية, فعند التعارض بين النفقة على النفس والنفقة على الغير فنفقة النفس مقدمة على نفقة الزوجة, وهي مقدمة على نفق الاقارب, ونفقة الأقرب منهم مقدمة على الأبعد, فالولد مقدم على ولد الولد  ولو تساووا في المرتبة وعجز عن الإنفاق علهم جميعا تخير بينهم لعدم الترجيح في نفس المرتبة , ويدل على هذا الأمر إضافة الى أن الدليل العقلي يدل على أنه عند التعارض بين الأهم والمهم فمن الطبيعي تقديم الأهم على المهم وهو المسمى عند الأصوليين بقاعدة التزاحم  ما ورد في الحديث الشريف عن رسول الله (صلى الله عليه واله) وهذا نصه :(روي أن رجلا جاء الى رسول الله (صلى اله عليه واله), فقال, معي دينار فقال : أنفقه على نفسك, فقال معي آخر, فقال أنفقه على ولدك, فقال : معي آخر فقال: انفقه على أهلك, فقال : معي آخر فقال: على خادمك, فال : معي آخر , فقال : أنفقه في سبيل الله)(1) .

وهذا الحديث الشريف يظهر بشكل واضح الترتيب في النفقة, وعدم وجوب النفقة على الغير إن كان لا يملك من النفقة إلا مقدار ما ينفق على نفسه, كما الذي كان لا يملك إلا دينارا في مفروض الرواية, وعندما تبين أنه يوجد لديه آخر طلب إليه الرسول (صلى الله عليه واله) أن ينفقه على زوجته وهكذا .

________________

1ـ كشف اللثام الجزء 7 ص 594 .