المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

التاريخ
عدد المواضيع في هذا القسم 7245 موضوعاً
التاريخ والحضارة
اقوام وادي الرافدين
العصور الحجرية
الامبراطوريات والدول القديمة في العراق
العهود الاجنبية القديمة في العراق
احوال العرب قبل الاسلام
التاريخ الاسلامي
التاريخ الحديث والمعاصر
تاريخ الحضارة الأوربية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Introduction to Solutions
20-11-2020
الطبيعة القانونية لعرض العفو على المتهم.
16-5-2017
آثار التوكل على المتوكل
17-7-2021
The Periodic Table
9-5-2017
بعض المؤشرات التخطيطية لكافة أداء خدمات مياه الشرب
11-3-2021
أثر انهزام الأتراك.
2023-11-13


العصر الاكادي  
  
2141   11:16 صباحاً   التاريخ: 27-10-2016
المؤلف : سيف الدين الكاتب
الكتاب أو المصدر : اطلس التاريخ القديم
الجزء والصفحة : ص11
القسم : التاريخ / الامبراطوريات والدول القديمة في العراق / الاكديون /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 27-10-2016 7085
التاريخ: 27-10-2016 4523
التاريخ: 27-10-2016 11352
التاريخ: 26-10-2016 1682

 

للأسف لم تكشف عمليات التنقيب الاثري اي نوع من الابنية التي تعود الى هذا العصر مما يجعل ثقافتنا العمرانية ناقصة بعض الشئ ونامل بعد ان كشفت اعمال التنقيب الجارية في تل (ابلا) قصرا يعود الى الفترة الاكادية ان نوفق مستقبلا بالكشف عن معبد او معابد تمكن الدارسين من اعطائنا فكرة عن اسلوب العمارة الدينية والمدنية بشكل جيد. اذ لابد ان يكون قد حدث تحول ما في هذه الفترة بعد ان آلت السلطة السياسية الى يد الساميين الذين يطلق عليهم اسم الاكاديين نسبة الى عاصمتهم آكاد.

 

لقد ازدهرت الاعمال العمرانية بشكل واسع وعلى الاخص بناء المعابد في العصر الذي تلا فترة الحكم الكوتي, الذي دام حوالي 100عام, وتسبب في خراب الحضارة التي نهضت على يد السومريين والأكاديين وقد سمي هذا العصر بعصر اليقضة السومرية.

ويعتقد علماء الاثار ان المعابد المكتشفة في هذا العصر يجب ان تكون امتداد لنماذج ظهرت في العصر الاكادي وقد ثبت من خلال اعمال التنقيب في مواقع كثيرة ان الابنية المشيدة في عصور سابقة للعصر الاكادي ما زالت تستخدم في هذا العصر ايضا.

رغم ان الحكم الاكادي لم يعمر طويلا(150سنة), حكمت خلالها(3-4) اجيال من سلالة اسرة قوية ومهيبة الا ان دراسي حضارات الشرق القديم استطاعوا ان يميزوا بوضوح فنا اكاديا مستقلا يختلف عما سبقه من سومري, وتطورا ملحوظا لهذا الفن عبر هذه الحقبة التاريخية القصيرة ولا يمكن ان نعتبر هذا صدفة اذ ان طبيعة النفس الاكادية مغايرة للطبيعة السومرية الهادئة والساكنة, فالأكاديون على النقيض من السومريين لا يعرفون السكينة والهدوء, وهم دائما في حركة دائبة وتطور لايعرف الركود والمزية الاساسية في الفن الاكادي انما تكمن في نزعة الجمود عن التماثيل الصامتة فالحركة وحدها هي التي تشبع احساس الاكادي بالحياة وتميزه عن شعوب المنطقة.

      




العرب امة من الناس سامية الاصل(نسبة الى ولد سام بن نوح), منشؤوها جزيرة العرب وكلمة عرب لغويا تعني فصح واعرب الكلام بينه ومنها عرب الاسم العجمي نطق به على منهاج العرب وتعرب اي تشبه بالعرب , والعاربة هم صرحاء خلص.يطلق لفظة العرب على قوم جمعوا عدة اوصاف لعل اهمها ان لسانهم كان اللغة العربية, وانهم كانوا من اولاد العرب وان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب.يختلف العرب عن الاعراب فالعرب هم الامصار والقرى , والاعراب هم سكان البادية.



مر العراق بسسلسلة من الهجمات الاستعمارية وذلك لعدة اسباب منها موقعه الجغرافي المهم الذي يربط دول العالم القديمة اضافة الى المساحة المترامية الاطراف التي وصلت اليها الامبراطوريات التي حكمت وادي الرافدين, وكان اول احتلال اجنبي لبلاد وادي الرافدين هو الاحتلال الفارسي الاخميني والذي بدأ من سنة 539ق.م وينتهي بفتح الاسكندر سنة 331ق.م، ليستمر الحكم المقدوني لفترة ليست بالطويلة ليحل محله الاحتلال السلوقي في سنة 311ق.م ليستمر حكمهم لاكثر من قرنين أي بحدود 139ق.م،حيث انتزع الفرس الفرثيون العراق من السلوقين،وذلك في منتصف القرن الثاني ق.م, ودام حكمهم الى سنة 227ق.م، أي حوالي استمر الحكم الفرثي لثلاثة قرون في العراق,وجاء بعده الحكم الفارسي الساساني (227ق.م- 637م) الذي استمر لحين ظهور الاسلام .



يطلق اسم العصر البابلي القديم على الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاية سلالة أور الثالثة (في حدود 2004 ق.م) وبين نهاية سلالة بابل الأولى (في حدود 1595) وتأسيس الدولة الكشية أو سلالة بابل الثالثة. و أبرز ما يميز هذه الفترة الطويلة من تأريخ العراق القديم (وقد دامت زهاء أربعة قرون) من الناحية السياسية والسكانية تدفق هجرات الآموريين من بوادي الشام والجهات العليا من الفرات وتحطيم الكيان السياسي في وادي الرافدين وقيام عدة دويلات متعاصرة ومتحاربة ظلت حتى قيام الملك البابلي الشهير "حمورابي" (سادس سلالة بابل الأولى) وفرضه الوحدة السياسية (في حدود 1763ق.م. وهو العام الذي قضى فيه على سلالة لارسة).