English
       
جميع الاقسام
القرآن وعلومهُ العقائد الإسلامية الفقه وأصولهُ الرجال والحديث سيرة الرسول وآله علوم اللغة العربية الأدب العربي الأسرة والمجتمع الاخلاق و الادعية التاريخ
المزيد   
القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في القسم ( 11745) موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
السيرة النبوية

التاريخ: 2 / آب / 2015 م 2545
التاريخ: 2 / 5 / 2016 1772
التاريخ: 30 / كانون الثاني / 2015 2095
التاريخ: 22 / 10 / 2015 1923
مقالات عقائدية

التاريخ: 3 / تشرين الاول / 2014 م 3027
التاريخ: 9 / تشرين الثاني / 2014 م 2814
التاريخ: 24 / تشرين الثاني / 2014 2743
التاريخ: 1 / 12 / 2015 2910
مَن يعمر مساجد الله ؟  
  
3747   07:19 مساءاً   التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي
الكتاب أو المصدر : تفسير الامثل
الجزء والصفحة : ج5 ، ص169 -170 .


أقرأ أيضاً
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 3729
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 3591
التاريخ: 3 / حزيران / 2015 م 3680
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 44271

قال تعالى : {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [التوبة : 17 ، 18] .

من جُملة المسائل التي يمكن أن تخالط اذهان البعض بعد إلغاء عهد المشركين وحكم الجهاد ، هو : لِمَ نُبْعِد هذه الجماعة العظيمة من المشركين عن المسجد الحرام لأداء مناسك الحج ، مع أنّ مساهمتهم في هذه المراسم عمارة للمسجد من جميع الوجوه «المادية والمعنوية» إذ يستفاد من إعاناتهم المهمّة لبناء المسجد الحرام ، كما يكون لوجودهم أثر معنوي في زيادة الحاجّ والطائفين حول الكعبة المشرفة وبيت الله .

فالآيتان ـ محل البحث ـ تردّان على مثل هذه الأفكار الواهية التي لا أساس لها ، وتصّرح الآية الأُولى منهما بالقول : {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ}.

وشهادتهم على كفرهم جلية من خلال أحاديثهم وأعمالهم ، بل هي واضحة في طريقة عبادتهم ومراسم حجّهم.

ثمّ تشير الآية إِلى فلسفة هذا الحكم فتقول : {أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ}.

ولذلك فهي لا تجديهم نفعاً : {وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ}.

فمع هذه الحال لا خير في مساعيهم لعمارة المسجد الحرام وبنائه وما إِلى ذلك ، كما لا فائدة من كثرتهم واحتشادهم حول الكعبة.

فالله طاهر منزّه ، وينبغي أن يكون بيته طاهراً منزّهاً كذلك ، فلا يصح أن تمسه الأيدي الملوثة بالشرك.

أمّا الآية التّالية فتذكر شروط عمارة المسجد الحرام ـ إكمالا للحديث آنف الذكر ـ فتبيّن خمسة شروط مهمّة في هذا الصدد ، فتقول : (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ).

وهذا النص إشارة إِلى الشرطين الأوّل والثّاني ، اللذين يمثلان الأساس العقائدي ، فما لم يتوفر هذان الشرطان لا يصدر من الإِنسان أي عمل خالص نزيه ، بل لو كان عمله في الظاهر سليماً فهو في الباطن ملّوث بأنواع الأغراض غير المشروعة.

سؤال وجواب

التاريخ: 13 / 12 / 2015 12775
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 13763
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 15085
التاريخ: 26 / تشرين الاول / 2014 م 12529
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 13844
شبهات وردود

التاريخ: 30 / 11 / 2015 6235
التاريخ: 23 / نيسان / 2015 م 5544
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 6138
التاريخ: 24 / أيلول / 2014 م 5994
هل تعلم

التاريخ: 9 / آيار / 2015 م 4873
التاريخ: 26 / 11 / 2015 3540
التاريخ: 23 / تشرين الاول / 2014 م 4907
التاريخ: 10 / آيار / 2015 م 3594

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية هو موقع معلوماتي موسوعي شامل يحتوي على العديد من النوافذ الفكرية العلمية والإنسانية ، وخيارك الأفضل للبحث عن المعلومة الدقيقة المقتبسة من أمهات الكتب بوثاقةٍ وموضوعية .