إبراهيم بن العباس ابن محمد الصولي الشاعر الملهم الكبير يكنى أبا اسحاق من المع شعراء عصره و من اكثرهم ولاء و محبة لأئمة أهل البيت (عليهم السّلام) اتصل بالامام الرضا (عليه السّلام) اتصالا وثيقا و كان ابراهيم يكن في نفسه أعمق الود و خالصه للامام (عليه السّلام) و نعرض إلى بعض الجوانب من حياته.

وفد ابراهيم مع شاعر أهل البيت دعبل الخزاعي على الامام الرضا (عليه السّلام) حينما بايع له المأمون بولاية العهد و قد انشده دعبل قصيدته الخالدة التي تعد من محاسن الشعر العربي و سنذكرها في ترجمته و انبرى من بعده ابراهيم فانشده قصيدته التي لم يعرف منها غير هذا البيت:

أزالت عزاء القلب بعد التجلد               مصارع أولاد النبي محمد

و يحكي هذا البيت توجع الصولي و أساه على ما حل بأهل بيت النبوة من عظيم المحن و الخطوب التي صبها عليهم اعداء الاسلام و فيما احسب ان القصيدة كلها بهذه الجودة و المتانة و التفجع على مصائب أهل البيت و لما فرغ من إنشادها وهب الامام لهما عشرين الف درهم من الدراهم التي عليها اسمه الشريف اما دعبل‏ فصار بجائزته إلى قم المقدسة فاشترى أهلها كل درهم بعشرة فباع حصته بمائة الف درهم و اما ابراهيم بن العباس فلم يزل عنده بعضها حتى مات‏ .

و من شعره في مدح الامام الرضا (عليه السّلام) هذه الابيات:

كفى بفعال امرئ عالم‏             على أهله عادلا شاهدا

ارى لهم طارفا مونقا              و لا يشبه الطارف التالدا

يمن عليكم بأموالكم‏                و تعطون من مائة واحدا

فلا حمد اللّه مستنصرا             يكون لأعدائكم حامدا

فضلت قسيمك في قعدد           كما فضل الوالد الوالدا

و حكت هذه الأبيات عميق ايمانه بأهل البيت و ولائه لهم و قد كنى عنهم خوفا من السلطة العاتية التي كانت تأخذ بالظن و التهمة لكل من و الى عترة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)

و يعتبر شعر الصولي من روائع الشعر العربي و من مختار شعره قوله:

دنت بأناس عن ثناء زيارة                 و شط بليلى عن دنو مزارها

و ان مقيمات بمنعرج اللوى‏               لأقرب من ليلى و هاتيك دارها

و له:

و لرب نازلة يضيق بها الفتى‏              ذرعا و عند اللّه منها المخرج‏

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها             فرجت و كنت أظنها لا تفرج‏

و له أيضا:

كنت السواد لمقلتي‏                فبكى عليك الناظر

من شاء بعدك فليمت‏              فعليك كنت احاذر

كان ابراهيم صديقا لإسحاق بن ابراهيم فانسخه شعره في الامام علي بن موسى الرضا (عليه السّلام) و دفع إليه شيئا من شعره بخطه و كانت النسخة عنده حتى ولي الطاغية المتوكل و ولي ابراهيم ديوان الضياع و قد حصل تباعد و كراهية بين ابراهيم و اسحاق فعزله ابراهيم عن ضياع كانت بيده و طالبه بمال و ألح عليه و اساء مطالبته فدعا اسحاق بعض من يثق به من إخوانه و قال له: امض الى ابراهيم بن العباس فاعلمه أن شعره في علي بن موسى بخطه عندي و بغير خطه و اللّه لئن استمر على ظلمي و لم يزل عني المطالبة لأوصلن الشعر إلى المتوكل قال: فصار الرجل إلى ابراهيم بن العباس فأخبره بذلك فاضطرب اضطرابا شديدا و جعل الأمر في ذلك إلى الواسطة فاسقط عنه جميع ما كان طالبه به و أخذ الشعر منه و احلفه انه لم يبق عنده منه شي‏ء فلما حصل عنده عمد إلى احراقه بحضرته‏ .

كان ابراهيم كاتبا بليغا و من بديع ما كتبه عن بعض ملوك العباسيين الى بعض البغاة الخارجين يتهددهم و يتوعدهم: اما بعد: فان لأمير المؤمنين أناة فان لم تغن عقب بعدها وعيدا فان لم يغن أغنت عزائمه و السلام.

و علق ابن خلكان على هذه الرسالة بقوله: و هذا الكلام مع و جازته في غاية الابداع‏ .

توفي ابراهيم في منتصف شعبان سنة 243هـ بسر من رأى .