الحلّي (حدود 1309- 1394 ه‍) حسين بن علي بن حسين بن حمود بن حسن الطفيلي، الحلّي، النجفي، كان فقيها إماميا، أصوليا، أستاذا قديرا، من رجال العلم البارزين.

ولد في النجف الأشرف حدود سنة تسع و ثلاثمائة و ألف، و نشأ على أبيه الفقيه علي «1» (المتوفّى 1344 ه‍)، و درس على بعض أفاضل عصره.

ثمّ حضر بحث الميرزا محمد حسين النائيني، و اختصّ به، و انتفع به كثيرا، حتّى أصبح ذا خبرة بأقوال العلماء و آرائهم في مسائل الفقه و الأصول، و حضر أيضا على ضياء الدين العراقي، و تصدّى للتدريس، فأظهر كفاءة عالية، و التفّ حوله ثلّة من أهل العلم، و اشتهر و صار من أجلاء المدرّسين.

و كان- كما يقول واصفوه- حسن الإلقاء، لطيف العبارة، كثير الاستحضار، له إحاطة بما وقع عليه نظره و سبر غوره من تاريخ و لغة و أدب و نكات.

تلمذ له، و تخرج به طائفة، منهم: جعفر بن باقر آل محبوبة، و السيد محمد علي العلّاق الحسني، و السيد محمد مهدي البجنوردي، و السيد عزّ الدين بن علي بحر العلوم النجفي، و علي «2» بن أسد اللّه الغروي، و السيد محمد علي بن أحمد بن محسن الحكيم، و السيد رضي بن محمد حسين الحسني الشيرازي، و محمد حسن الجزائري، و السيد عبد الرسول الجهرمي الشيرازي.

و ألّف كتبا و رسائل، منها: بحوث فقهية (مطبوع)، رسالة أخذ الأجرة على الواجبات، رسالة في معاملة اليانصيب، رسالة في معاملة الدينار بأزيد منه، رسالة‌ في عمل أهل كلّ أفق بأفقهم و حكم المسافر بالطائرة من بلاد إلى أخرى، رسالة إلحاق ولد الشبهة بالزواج الدائم، رسالة في الوضع، رسالة في قاعدة من ملك، الأوضاع اللفظية و أقسامها، و السؤال و الجواب في جزأين في مسائل الفقه و الأصول و التفسير و اللغة و الأدب، و غير ذلك.

توفّي في النجف سنة- أربع و تسعين و ثلاثمائة و ألف.

______________________________

(1) تتلمذ على الفقيه محمد طه نجف، ثم لازم الفقيه علي رفيش إلى أن توفّي سنة (1334 ه‍)، فخلفه في إمامة الجماعة في الصحن الحيدري المطهر، و قد اشتهر بالصلاح و التقى و النسك و القناعة. نقباء البشر 4/ 1423 برقم 1936.

(2) و هو أحد المراجع في هذا العصر، أطلقت عليه رصاصات حاقدة من قبل عناصر الأمن التابعة لنظام الأحمق صدام حسين، فخّر صريعا في (23) صفر سنة (1419 ه‍)، ليلتحق بركب الشهداء الذين ضرّجوا بدمائهم دفاعا عن الإسلام و الحوزة الدينية و القيم النبيلة.