من كان منزله دون الميقات فميقاته منزله بإجماع العلماء ـ خلافا لمجاهد ، فإنّه قال : يهلّ بمكة⁽¹⁾.

وهو خطأ ـ لما رواه العامّة عن علي عليه السلام وابن مسعود وعمر في قوله تعالى {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ } [البقرة: 196] قالوا : إتمامهما أن تحرم بهما من دويرة أهلك ⁽²⁾.

وعن النبي عليه السلام في قوله : ( فمن كان دونهنّ فمهلّه من أهله ) ⁽³⁾.

ومن طريق الخاصة : قول الصادق عليه السلام: « ومن كان منزله خلف هذه المواقيت ممّا يلي مكة فوقته منزله » ⁽⁴⁾.

__________________

(1) المغني 3 : 219 ، الشرح الكبير 3 : 216 ، المجموع 7 : 203 ـ 204.

(2) الحاوي الكبير 4 : 75 ، المغني 3 : 222 ، تفسير الطبري 2 : 120 ، أحكام القرآن ـ للجصّاص ـ 1 : 263 ـ 264 ، سنن البيهقي 5 : 30.

(3) صحيح البخاري 2 : 165 ، سنن البيهقي 5 : 29.

(4) الكافي 4 : 318 ـ 1 ، التهذيب 5 : 54 ـ 55 ـ 166.