‏أشرف العلوم القرآنية هو العلم الإلهي، وقد برع فيه الإمام علي عليه السلام : بشكل لا نظير له ، وهذا "نهج البلاغة " ‏يزخر بدقائق هذا العلم وتفصيلاته، ينما لا نجد أحدا من أقران علي عليه السلام قد تجرأ فتكلم بكلمة في هذا المضمار.

‏ومن جوامع الكلم التي تكلم فيها الإمام عن معرفة الله قوله عليه السلام :

◄‏عرفت الله سبحانه: بفسخ العزائم، وحل العقود (أي تغيير النية بعد‏ عقدها) ، ونقض الهمم (1).

‏◄ من عرف نفسه ، فقد عرف ربه (2) .

◄ بالعلم يعرف الله ويوحد (3) .

‏◄ ثمرة الملم، معرفة الله (4).

 واذا كانت معرفة الله تنطلق من العلم ، فلننظر في (معالم العلوم) عند الإمام علي عليه السلام ، وهو موضوع كتابنا .

‏يقول تعالى: { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت: 53] فقد قسم الله العلوم الى نوعين : علم الآفاق وعلم الانفس.

‏ويقول الامام علي عليه السلام: عن انواع العلم :

‏" العلوم اربعة : الفقه للأديان ، والطب للابدان ، والنحو للسان ، والنجوم لمعرفة الازمان " (تحف العقول لابن ثعبه الحراني) .

‏ ________________

‏1. نهج البلاغة، حكمة ٢٥٠ ‏.

‏2. غرر الحكم، ومجموع الجاحظ حكمة ٧ ‏.

3. بحار الأنوار، ج ١ ‏ص ٦٦ ‏ا ، طبع دار الكتب الاسلامية في طهران ، عن أمالي المفيد .

4. غرر الحكم للآمدي .