هو أبو الغارات الملك الصالح طلائع بن رزّيك، ولد سنة 495 ه‍ (1101-1102 م) ؛ ثم إنه كان في مطلع حياته واليا على منية أبي الخصيب في صعيد مصر.

في نصف المحرّم من سنة 549 ه‍ (1/4/1154 م) دبّر الوزير أبو الفتوح عبّاس الصنهاجيّ مقتل الظافر بأمر اللّه الفاطميّ و نصب مكانه ابنه الفائز، و كان طفلا في الخامسة من عمره، ثم نهب أموال القصر و استبدّ بالأمور. و استنجد أهل البلاط بطلائع بن رزّيك، و كان رجلا قويّا حازما، فتغلّب على عباس و صلبه و استبد بالأمر مكانه. ثم ساءت الصلات وشيكا بين طلائع و أهل البلاط الفاطميّ، لأنّ طلائع كان شيعيّا إماميّا و لم يكن فاطميّا. و تغلّب طلائع على جميع المؤامرات التي قصد بها ثم أقرّ الأمن في مصر كلّها.

جهد طلائع في التقرب من نور الدين محمود صاحب الشام فمدحه و أرسل إليه الهدايا و الأموال، و لكنّ نور الدين لم يستجب لطلائع، فإن صلات نور الدين بالفاطميين لم تكن حسنة، ثم إن طلائع نفسه لم يكن يبذل كلّ جهوده في قتال الإفرنج الصليبيين.

و في رجب 555 ه‍ (1160 م) مات الفائز فاختار طلائع بن رزّيك من البيت الفاطمي طفلا في التاسعة من عمره و نصبه خليفة باسم العاضد؛ ثم استمر في الاستبداد بأمور الدولة. و تابع رجال البلاط الفاطميّ المؤامرات على حياة طلائع حتّى قتل طلائع في 19 رمضان 556 ه‍ (11/9/1161 م) .

كان طلائع بن رزّيك أديبا شاعرا و عارفا بفنون من العلم، يعقد في قصره المجالس للبحث و المناظرة و يدوّن أهل العلم عنه شعره. و كان كريما شجاعا مدحه نفر من الشعراء منهم عمارة اليمني و أسامة بن منقذ.

و طلائع شاعر مكثر و لكنّ معظم شعره قد ضاع، و شعره الباقي متوسّط الجودة يميل أحيانا الى الضعف، هذا مع التكلّف في تطلّب وجوه البلاغة. أما فنون شعره فهي المدح و الفخر و الحماسة و الإخوانيات (و أكثرها إلى أسامة بن منقذ) ، و له أيضا غزل عذب و شيء من الأدب و الحكمة.

و هو أيضا مصنّف له كتاب الاعتماد في الردّ على أهل العناد (في امامة عليّ بن أبي طالب و الاحاديث الواردة في ذلك) .

مختارات من شعره:

- قال طلائع بن رزّيك في الشيب:

مشيبك قد نضا صبغ الشباب... وحلّ الباز في وكر الغراب ⁽¹⁾

تنام و مقلة الحدثان يقظى... و ما ناب النوائب عنك ناب ⁽²⁾

و كيف بقاء عمرك، و هو كنز... وقد أنفقت منه بلا حساب

- و قال في الغزل الممزوج بالحماسة و الفخر:

و مهفهف ثمل القوام سرت الى... أعطافه النشوات من عينيه ⁽³⁾

ماضي اللحاظ كأنّما سلّت يدي... سيفي، غداة الروع، من جفنيه

قد قلت، اذ خطّ العذار بمسكةٍ... في خدّه ألفيه لا لا ميه ⁽⁴⁾

ما الشعر دبّ بعارضيه، و إنما... أصداغه نفضت على خدّيه ⁽⁵⁾

الناس طوع يدي، و أمري نافذ... فيهم؛ و قلبي الآن طوع يديه

فاعجب لسلطان يعمّ بعدله... و يجور سلطان الغرام عليه

و اللّه، لو لا اسم الفرار و أنه... مستقبح لفررت منه إليه ⁽⁶⁾

___________________

1) نضا: خلع. صبغ (لون) الشباب: سواد الشعر. حل الباز (طائر أشهب، أبيض اللون) ، أي الشعر الابيض «الشيخوخة» في وكر الغراب (مكان اللون الأسود) مكان الشباب.

2) ناب: سن. النوائب: المصائب. ناب: بعيد.

3) مهفهف: نحيف القوام. ثمل (نشوان، سكران) القوام (يتمايل كثيرا تمايلا جميلا) . عيناه أسكرت أعطافه (العطف بكسر العين: جانب البدن) .

4) لحيته في أول ظهورها. المسك أسون اللون. الشعر في وجهه لا يزال خطين مستقيمين (مثل ألفين) و لم يتصلا بعد في أسفل وجهه فيشكلا حرفي لام متقابلين.

5) ليس هذا الذي ظهر في وجهه شعرا، و لكن صدغيه (جانبي رأسه) نفضا (رشا شيئا من سواد شعر رأسه الذي يشبه المسك-بسواده) على خديه.

6) لفررت منه اليه: لخضعت له و استسلمت في حبه.