يكره استصحاب الحديد ظاهرا ، ولو كان مستورا جاز من غير كراهة ، روى موسى بن أكيل عن  الصادق عليه السلام قلت : الرجل في السفر تكون معه السكين في خفّه لا يستغني عنه ، أو في سراويله مشدودا ، والمفتاح يخشى الضياع قال : « لا بأس بالسكين ، والمنطقة للمسافر في وقت ضرورة ، ولا بأس بالسيف ، وكل آلة السلاح في الحرب ، وفي غير ذلك لا يجوز في شي‌ء من الحديد فإنه نجس مسخ » (1). والرواية ضعيفة وتحمل على الكراهة في موضع الاتفاق وهو البروز.

وعن الصادق عليه السلام : « قال  رسول الله صلى الله عليه وآله: لا يصلّي الرجل وفي يده خاتم حديد » (2).

__________________

(1) الكافي 3 : 400 ـ 13 ، التهذيب 2 : 227 ـ 894.

(2) الكافي 3 : 404 ـ 35 ، الفقيه 1 : 163 ـ 771 ، التهذيب 2 : 227 ـ 895 ، علل الشرائع : 348 باب 57 ، الحديث 2.