معنى قوله تعالى خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ

قال تعالى : {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (4) وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ } [النحل : 4 - 6].

 قال علي بن إبراهيم ، في قوله : {خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} قال : خلقه من قطرة من ماء مهين ، فيكون خصيما متكلّما بليغا « 1 ».

ثمّ قال : وقال أبو الجارود عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : وَالْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَمَنافِعُ والدفء : حواشي الإبل ، ويقال : بل هي الأدفاء من البيوت والثياب « 2».

ثمّ قال عليّ بن إبراهيم في قوله : دِفْءٌ : أي ما يستدفئون به ، مما يتخذ من صوفها ووبرها « 3 ».

ثمّ قال : وقوله : {وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} قال : حين ترجع من المرعى وَحِينَ تَسْرَحُونَ حين تخرج إلى المرعى .

_______________

( 1 ) تفسير القمّي : ج 1 ، ص 382 .

( 2 ) تفسير القمّي : ج 1 ، ص 382 .

( 3 ) تفسير القمّي : ج 1 ، ص 382 .