المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18685 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
مشكلة فرط النمو الطحلبي ونقص الأكسجين في البحيرات
2025-04-07
How do the therapeutic approaches to education fit in with the current education system overall?
2025-04-07
مشكلة الإطارات والتلوث بالبلاستيك
2025-04-07
Therapeutic education how is this achieved?
2025-04-07
Therapeutic education the main messages
2025-04-07
مشكلة تنامي الضوضاء بالمدن
2025-04-07

انتاج شتول الباذنجان
19-6-2017
قدرة الحشرات على الطيران
18-1-2016
لا علاقة بين الشهب وموت أحد أو ولادته
20-7-2017
جواز اداء جميع الصلوات بوضوء واحد
28-12-2015
Digallane
28-1-2018
موقف التشريع الضريبي العراقي من مبدأ سنوية الضريبة
13-4-2016


فضل سورة التكاثر  
  
757   04:01 مساءً   التاريخ: 2024-09-02
المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة
الكتاب أو المصدر : هدى القرآن
الجزء والصفحة : ص217
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1-05-2015 53842
التاريخ: 1-05-2015 25605
التاريخ: 2023-04-12 1619
التاريخ: 30-11-2021 3597

• ما رواه شعيب العقرقوفي، عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام: "من قرأ سورة (ألهاكم التكاثر) في فريضة، كتب له ثواب وأجر مائة شهيد. ومن قرأها في نافلة، كان له ثواب خمسين شهيداً، وصلّى معه في فريضته أربعون صفّاً من الملائكة"[1].

• ما رواه درست، عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام: "قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قرأ (ألهاكم التكاثر)، عند النوم وقي فتنة القبر"[2].

• ما رواه أُبَي بن كعب: "ومن قرأها لم يُحاسبه الله بالنعيم الذي أنعم عليه في دار الدنيا، وأُعطي من الأجر، كأنّما قرأ ألف آية"[3].

 


[1] الطبرسي، مجمع البيان، م.س، ج10، ص430.

[2] م.ن.

[3] م.ن.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .