الاية السادسة:{فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَو أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاق‏} [البقرة: 200]

سبب نزولها:

عن محمد بن مسلم قال‏ سألت أبا جعفر (عليه السلام) في قول الله {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَو أَشَدَّ ذِكْراً} قال: كان الرجل في الجاهلية يقول: كان أبي وكان أبي فأنزلت هذه الآية في ذلك‏[1].

عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله (عليه السلام) والحسين‏عن فضالة بن أيوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام ) في قول الله مثله سواء، أي كانوا يفتخرون بآبائهم- يقولون أبي الذي حمل الديات والذي قاتل كذا وكذا- إذا قاموا بمنى بعد النحر وكانوا يقولون أيضا- يحلفون بآبائهم- لا وأبي ولا وأبي‏[2].

فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ‏ الَّتِي سُنَّتْ لَكُمْ فِي حَجِّكُمْ‏ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ‏ اذْكُرُوا اللَّهَ بِآلَائِهِ لَدَيْكُمْ وإِحْسَانِهِ إِلَيْكُمْ- فِيمَا وَفَّقَكُمْ لَهُ مِنَ الْإِيمَانِ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه واله وسلم) سَيِّدِ الْأَنَامِ- واعْتِقَادِ وَصِيِّهِ أَخِيهِ عَلِيٍّ زَيْنِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ بِأَفْعَالِهِمْ وَمَآثِرِهِمُ الَّتِي تَذْكُرُونَهَا أَو أَشَدَّ ذِكْراً خَيَّرَهُمْ بَيْنَ ذَلِكَ- ولَمْ يُلْزِمْهُمْ أَنْ يَكُونُوا لَهُ أَشَدَّ ذِكْراً مِنْهُمْ لِآبَائِهِمْ- وإِنْ كَانَتْ نِعَمُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَكْثَرَ وأَعْظَمَ مِنْ نِعَمِ آبَائِهِمْ[3].

لان آباءهم اخرجوهم من العدم الى الوجود، ومحمد وال محمد أخرجوهم من الظلمات الى النور ومن النار الى الجنة.