المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18665 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

ابن كثير والتاريخ
2-5-2017
القيمة الغذائية للحبوب ومنتجاتها
25-7-2016
Generic Character
13-8-2020
بناء رحلة البطل في السيناريو
2023-04-06
Timekeeping in the Ancient World: Sundials
13-10-2015
حيات كالجمال وعقارب كالبغال لكل سلطان جائر
22-8-2017


ذرائع بني اسرائيل  
  
1237   10:04 صباحاً   التاريخ: 2023-07-24
المؤلف : الشيخ عبدالله الجوادي الطبري الاملي
الكتاب أو المصدر : تسنيم في تفسير القران
الجزء والصفحة : ج5 ص209
القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا أخلاقية في القرآن الكريم /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 7-10-2014 2831
التاريخ: 22-04-2015 2243
التاريخ: 7-10-2014 3349
التاريخ: 8-10-2014 2431

إنَّ جملة: {أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا} [البقرة: 67] تحكي نمطاً آخر من تذرع بني إسرائيل؛ تلك الخصيصة التي كانت تظهر في تصرفاتهم على طول مسيرتهم مع النبي موسى (عليه السلام) وفي الكثير من المواقف التي بدرت منهم، ولو افترضنا جديتهم في هذا الاستفهام بالذات وعدم قصدهم الاستخفاف، وذلك لانتفاء التناسب بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل، فهو مؤشر على ضعف معرفتهم بمقام العصمة النبوي، وضحالة روح الطاعة والتسليم لديهم في مقابل أوامر الحق تعالى.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .