هامان

هامان اسم أعجميّ يطلق على شخصيّتين مشهورتين في التأريخ ، ومعناه مشهور .

أوّلهما : هامان بن همداثا الأجاجيّ كبير وزراء الملك خشايارشاه ، أو الملك أحشورش الأوّل ملك بلاد فارس ، وكان كافرا ملحدا عالما بالسحر ، وكان من خراسان من قرية سرخس .

كان ذلك الملك قد ادّعى الألوهيّة ، وأرغم الناس على السجود له ، وكان هناك شخص يهوديّ يدعى مردخاي رفض السجود للملك فغضب عليه ، فحرّضه هامان على قتله وقتل جميع اليهود المتواجدين في بلاد فارس ، فوافق الملك على ذلك ، ولكنّ إستير اليهوديّة زوجة الملك تدخّلت وأبطلت حكم قتل مردخاي ، وأبدلته بإعدام هامان ، وفعلا حكم عليه الملك بالموت فهلك ، ويوم إعدامه تتّخذه اليهود عيدا من أعيادها . وهناك هامان آخر ، كان من أهل بوشنج ، وكان وزيرا لفرعون مصر أيّام موسى بن عمران عليه السّلام ، وكان هو الذي أصدر أمرا بقتل كلّ غلام يولد لبني إسرائيل قبل وأثناء ولادة موسى عليه السّلام .

كان عارفا بعلم النجوم ، ومطّلعا على كتب الأمم الغابرة ، وكان من العمالقة ، ومن أشدّ خصوم موسى عليه السّلام ، وكان يغوي فرعون ويمنعه من الإيمان بشريعة موسى عليه السّلام .

أمره فرعون بأن يبني له قصرا ضخما عاليا ، فبنى له صرحا بلغ نهاية ما قدر عليه من البناء خلال سبع سنين ، فصعد عليه فرعون ، وأخذ يرمي بالسهام نحو السماء ليقتل بها إله موسى عليه السّلام ، فهبط جبريل عليه السّلام ودمّر القصر وأفناه .

اشترك في صناعة تابوت ركبه هو وفرعون ، وصعدا به إلى السماء بواسطة نسور ربطاها بالتابوت ، وذلك لكي يصلا إلى ربّ موسى عليه السّلام ويحاسباه ، فلمّا صعدا بالتابوت إلى مسافات بعيدة في الجوّ أخذت الرياح تجول بالتابوت حتّى قلبته ، فهوى ومن فيه إلى الأرض .

ويقال : كان من الذين غرقوا في البحر مع فرعون وعساكره على أثر البلاء الذي شمل فرعون مصر وأتباعه أيّام موسى بن عمران عليه السّلام .

ولهامان هذا أخبار أخر في التوراة ، والأخبار الإسرائيليّة أعرضت عنها .

القرآن العظيم وهامان :

شملته الآيات التالية :

{ فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً  }الفرقان 36 .

{ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما . . }. القصص 6 .

{ إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما . . }. القصص 8 .

{ فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ . . }. القصص 38 .

{ وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ . . }. العنكبوت 39 .

{ إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ . . }. غافر 24 .

{ وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً . . }. غافر 36 . « 1 »

______________

( 1 ) . الآثار الباقية ، ص 378 و 380 و 383 و 385 ؛ الأنبياء ، للعاملي ضمن ترجمة موسى بن عمران عليه السّلام ؛ البدء والتاريخ ، ج 3 ، ص 81 و 82 ؛ البداية والنهاية ، ج 1 ، ص 243 و 246 و 291 ؛ برهان قاطع ، ص 1192 ؛ بصائر ذوي التمييز ، ج 6 ، ص 72 ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج 2 ، ضمن قصة موسى بن عمران عليه السّلام ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 89 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 1 ، ص 290 وج 2 ، ص 136 وج 4 ، ص 4 ؛ تاريخ الطبري ، ج 1 ، ضمن قصة موسى بن عمران عليه السّلام وص 285 ؛ تاريخ مختصر الدول ، ص 52 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البحر المحيط ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبى السعود ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبّر ، ص 386 ؛  تفسير الصافي ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ، راجع فهرسته ؛ تفسير القمي ، ج 2 ، ص 140 و 141 ؛ تفسير ابن كثير ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير المراغي ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الميزان ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 4 ، ص 129 ؛ التوراة - سفر استير - ص 661 و 664 و 665 و 666 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 11 ، ص 201 وج 13 ، ص 31 وج 15 ، ص 304 و 314 ؛ حياة القلوب ، ج 1 ، ص 169 وبعدها ؛ الحيوان ، ج 4 ، ص 435 وج 5 وص 159 ؛ الخصال ، راجع فهرسته ؛ داستانهاى شگفت‌انگيز قرآن ، ص 418 - 421 ؛ الدر المنثور ، راجع مفتاح التفاسير ؛ ربيع الأبرار ، ج 1 ، ص 399 و 704 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 723 ؛ صبح الأعشى ، ج 1 ، ص 427 وج 3 ، ص 300 وج 13 ، ص 258 و 265 ؛ فرهنگ معين ، ج 6 ، ص 2250 ؛ فرهنگ نفيسى ، ج 5 ، ص 3905 قاموس الكتاب المقدس ، ص 996 ؛ قصص الأنبياء ، للجزائري في قصة موسى بن عمران عليه السّلام وص 271 و 285 و 289 ؛ قصص الأنبياء ، لابن كثير ، ج 2 ، ضمن قصة موسى بن عمران عليه السّلام ؛ قصص الأنبياء ، للنجار ، ص 185 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 1 ، ص 182 و 185 و 187 ؛ الكشاف ، ج 3 ، ص 413 وج 4 ، ص 167 ؛ كشف الأسرار ، راجع فهرسته ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 49 ، ص 86 ؛ مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 384 و 385 وج 6 ، ص 329 ؛ مجمع البيان ، راجع مفتاح التفاسير ؛ مجمل التواريخ والقصص ، ص 199 و 200 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 10 ، ص 542 و 543 ؛ المعرب ، ص 637 ؛ ملحق المنجد ، ص 725 ؛ المورد ، ج 5 ، ص 63 ؛ الموسوعة العربية الميسرة ، ص 1884 .