{ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ... }[التوبة/103]

أمر نبيه (عليه وآله السلام) بأخذ صدقاتهم ، تطهيراً لهم بها من ذنوبهم ، وفرض على الأمة حملها إليه بفرضه عليها طاعته ، ونهيه لهـا عـن خـلافه ، والإمـام قـائـم مـقام النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فيما فرض عليه: من إقامة الحدود والأحكام ، لأنه مخاطب بخطابه في ذلك على ما بيناه فيما سلف ، و قدمناه ، فلما وجد النبي (صلى الله عليه واله وسلم) كان الفرض حمل الزكاة إليه ، ولما غابت عينه من العالم بوفاته ، صار الفرض حمل الزكـاة إلى خليفته ، فـإذا غـاب الخليفة ، كان الفرض حملها إلى من نصبه من خاصته لشيعته ، فإذا عـدم السفراء بـينه وبين رعيته ، وجب حملها إلى الفقهاء المأمونين من أهـل ولايته ، لأن الفقيه أعـرف بموضعها ممن لا فقه له في ديانته(1).

{ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا ...}[التوبة / 114]

[انظر: سورة التوبة ، آية 84 ، حول إيمان أبي طالب ، من كتاب إيمان أبي طالب: 27.]

{ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ ...}[التوبة/117]

[انظر: سورة الزمر ، آية 33 ـ 35 ، من الإفصاح: 169.]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- المقنعة: 252.