المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17808 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
تـشكيـل اتـجاهات المـستـهلك والعوامـل المؤثـرة عليـها
2024-11-27
النـماذج النـظريـة لاتـجاهـات المـستـهلـك
2024-11-27
{اصبروا وصابروا ورابطوا }
2024-11-27
الله لا يضيع اجر عامل
2024-11-27
ذكر الله
2024-11-27
الاختبار في ذبل الأموال والأنفس
2024-11-27

الوضع الحالى للعلاقة بين الكيمياء والبيئة
1-12-2015
أهداف المشروع
2023-05-20
السمع والبصر (الصفات الثبوتية الذاتية)
25-10-2014
Outstanding issues
2024-04-23
أدوات السياسـة النقديـة وفاعليتها في الدول الناميـة
15-6-2019
Marine Biotechnology
3-1-2019


معنى كلمة حور  
  
2138   04:13 مساءً   التاريخ: 26-4-2022
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص268.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-05-07 707
التاريخ: 5-6-2022 1971
التاريخ: 25-04-2015 1997
التاريخ: 28-12-2015 8779

 

( حور ) {تَحَاوُرَكُمَا } [المجادلة : 1] محاورتكما أي مراجعتكما القول ، والمحاورة : المجاوبة يقال : تحاور الرجلان إذا رد كل منهما على صاحبه ، قال تعالى : {وَهُوَ يُحَاوِرُهُ} [الكهف : 34] أي يخاطبه ، و {الْحَوَارِيُّونَ} [آل عمران : 52] صفوة الأنبياء الذين خلصوا وأخلصوا في التصديق بهم ونصرتهم ، وقيل : إنهم قصارون فسموا بالحوارين لتبيضهم الثياب ، وقيل : كانوا صيادين ، وقيل : كانوا ملوكا ، و {حُورٌ} [الرحمن : 72] جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين في شدة سوادها ، و {يَحُورَ} [الانشقاق : 14] يرجع ، وقوله : {ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ} [الانشقاق : 14] أي {ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ} [الانشقاق : 14] يرجع ولن يبعث .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .