الصبر من خواص الإنسان

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 5728 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

التفريخ الطبيعي والصناعي لبيض الديك الرومي

2024-05-05

تحضير 5،2-ثنائي معوض-4،3،1-اوكسادايازول 2,5-Disubstituted-1,3,4-oxadiazole

2024-05-05

تحضير 5،3-ثنائي الكيل امين-4-امينو-4،2،1-ترايازول 3,5-Dialkylamino-1,2,4-triazole

2024-05-05

تحضير 3-[مركبتو مثيل-(4،3،1-اوكسادايازول-2-ثايون-5-ايل)]-4،2،1-ترايازول 3-[Mercaptomethyl-(1,3,4-oxadiazole-2-thione-5-yl)]-1,24-triazole

2024-05-05

هيدرازيد 4،2،1-ترايازول-3-مركبتو حامض الخليك 1,2,4-Triazole-3-mercaptoacetic acid hydrazide

2024-05-05

تحضير 4،2،1-ترايازول-3-مركبتو خلات الاثيل Ethyl 1,2,4-triazole-3-mercaptoacetate

2024-05-05

وثائقيات

مقام الإمام المهدي (عجّلَ اللهُ فرجَهُ الشريف) في كربلاء عبقُ الإمامة ولهفة المنتظرين

التاريخ / 17-11-2022

الأكثر مشاهدة

الأفعال التي تنصب مفعولين

23-12-2014

صيغ المبالغة

18-02-2015

الجملة الإنشائية وأقسامها

26-03-2015

اولاد الامام الحسين (عليه السلام)

3-04-2015

معاني صيغ الزيادة

17-02-2015

انواع التمور في العراق

27-5-2016

الصبر من خواص الإنسان

1408

08:39 مساءً التاريخ: 30-1-2022

المؤلف : الشيخ جميل مال الله الربيعي

الكتاب أو المصدر : دراسات اخلاقية في ضوء الكتاب والسنة

الجزء والصفحة : 268

القسم : الاخلاق و الادعية / الفضائل / الشكر والصبر والفقر /

أقرأ أيضاً

الشُّكْرِ- بحث روائي

التاريخ: 7-8-2016

1615

فضيلة الصبر

التاريخ: 18-8-2016

1982

الصبر.

التاريخ: 2024-02-24

300

لزوم معرفة ما يحبّه الله تعالى للشاكر.

التاريخ: 2024-03-17

193

دون سواه من المخلوقات ، وذلك لأن الحيوانات والملائكة لا يتصور بأنها صابرة ، لأنها مسيرة في تكوينها، ولا تعيش حالة صراع داخلية، وبعبارة أخرى: الملائكة والحيوانات ذات بعد واحد والإنسان ذات أبعاد متعددة. فالبهائم خاضعة لغرائزها التي ألهمها الله (سبحانه وتعالى) بها وصارت مسخرة لها، ولا باعث لها على الحركة والسكون إلا الشهوات، وليس فيها قوة تنازع وتصارع الشهوات.

وأما الملائكة فإنهم مجردون للحضرة القدسية متوجهون لطاعة الله ، ولا يملكون قوة تنازعهم ... وأما الإنسان فقد ركبت فيه القوتان.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.