تضمن القانون الیمني عقوبة الإعدام كجزاء على مجموعة من الجرائم , فھل اتبعھا بمجموعة من الضمانات إن كان كذلك ففیما تمثلت ھذه الضمانات ؟ أورد القانون الیمني ضمانات أثناء سیر المحاكمة وأخرى قبل التنفیذ وضمانات بعد التنفیذ حیث نص قانون العقوبات الیمني على عدم تنفیذ عقوبة الإعدام للأشخاص ما دون سن الثامنة عشرة . ولقد نص قانون الإجراءات الجزائیة على وجوب الطعن في الجرائم التي یعاقب علیھا بالإعدام ، مع وقف التنفیذ في الجرائم المعاقب علیھا بالإعدام أثناء الطعن من قبل الأولیاء أو النیابة حیث یترتب على الطعن بالنقض وقف تنفیذ  الحكم إلا إذا كان في القصاص أو الحد كما یجوز للمحكمة أن توقف الحكم إذا رأت مبررا لذلك. (1) وھناك إجراءات تكون بعد صدور الحكم البات بالإعدام وقبل تنفیذ الحكم وھي تتمثل في أن المحكمة العلیا إذا حكمت بالإعدام فعلیھا إرسال صورة من الحكم للنائب العام لیتولى إرساله إلى رئیس الجمھوریة مع تقریر شامل عن القضیة خلال عشرة أیام من تاریخ استلام الحكم من المحكمة العلیا لاستدار القرار بالمصادقة , حیث لا تنفذ الأحكام الصادرة بالإعدام إلا بعد مصادقة رئیس الجمھوریة على الحكم وإعلان ورثة المجني علیه أو المدعي بالحق الشخص لحضور التنفیذ ,كما یجوز لأقارب المحكوم علیه بالقتل مقابلة المحكوم علیه بالإعدام في الیوم الذي یعین لتنفیذ الحكم على أن یكون ذلك بعیدا عن محل التنفیذ.  وفي حالة المرأة الحامل یؤجل حتى تضع حملھا ، و المرضع إلى أن تتم رضاعة ولیدھا في عامین(2) . ما یلاحظ على ھذه الإجراءات التي سماھا القانون الیمني ضمانات ما ھي إلا بعض الإجراءات الشكلیة التي لا تصنف للمحكوم علیه بالإعدام إلا الكیفیة التي یتم إعدامه بھا وفق إجراءات رسمیة وھي :

یجب صدورا لقرار النھائي من النائب العام حیث یتم التنفیذ بحضور احد أعضاء النیابة العامة وكاتب التحقیق واحد ضباط الشرطة والطبیب المختص ویجوز حضور ورثة المجني علیه أو المدعي بالحق الشخصي وممثل الدفاع عن المحكوم علیه كما یجب أن یتلى منطوق الحكم الصادر بالعقوبة والتھمة في مكان التنفیذ بمسمع من الحاضرین ویحرر محضرا بأقوال المحكوم علیه .أما عن طریقة التنفیذ فتكون بالسیف أو رمیا بالرصاص حتى الموت دون تعذیب وإذا كانت عقوبة الإعدام صلبا تكون بربط المحكوم علیه بعد إعدامه في مكان ظاھر بحیث یراه الناس المدة التي یقررھا الحكم على ألا تزید على ثلاثة أیام ، أما إذا كانت بالرجم فتكون بالحجارة حتى الموت ویحضر الشھود لحضور التنفیذ ویساھمون في التنفیذ . وكغیره من التشریعات فالقانون الیمني یحظرتنفید عقوبة الإعدام في أیام الأعیاد الرسمیة أو الخاصة بدین المحكوم علیه ، وتتاح فرص العفو في جرائم القصاص بدفع الدیة حتى صباح یوم التنفیذ ، ما یتاح حضور فاعلي الحیز والمتبرعین لإقناع أولیاء الدم بالعفو أخیرا تدفن الحكومة  جثة المحكوم علیه في حالة عدم وجود أقارب (3)

___________________

1- انظر: الشھارى ( ھیفاء) , عقوبة الإعدام في الیمن , المنظمة العربیة للإصلاح الجنائي , 2007 , ص . 261 .

2- انظر: القدسي ( بارعة ) , عقوبة الإعدام في القوانین الوضعیة والشرائع السماویة , مجلة دمشق ,  المجلد 19 , العدد الثاني , 2003 ، ص 22.

3- انظر: المنظمة العربیة للإصلاح الجنائي , عقوبة الإعدام في الوطن العربي , دراسة حول عقوبة الإعدام في بعض . الدول العربیة , 20 ، ص 270

مواضيع ذات صلة

موقف التشريعات اللاتينية من جريمة سرقة المعلومات

جرائم الأخلاق

جريمة الترويج السمعي - المرئي الفاضح

تعريف الجريمة المعلوماتية

جرائم البث العلني . (النشر- السب والقذف والتشهير المراسلة )

معوقات جمع الأدلة في مجال جريمة سرقة المعلومات

جريمة الاحتكار والاحتكار المضاد

تنامي جرائم المعلوماتية والانترنت في الدول العربية وآليات مواجهتها

تطور حجم خسائر الجرائم المعلوماتية في الدول الغربية

تطور جرائم الحاسوب والانترنت

تصنيف جرائم المعلوماتية والإنترنت

انتشار الفيروسات المعلوماتية وأساليب الوقاية منها - العوامل المؤثرة في انتشار الفيروسات المعلوماتية