[إذا قدّم المتن أو ذكره على إثر بعض السند ثم ذكر باقيه متّصلاً]

الثاني عشر: إذا قدّم المتن على السند، أو ذكر المتن وبعض السند، ثم ذكر باقيه متّصلاً.

مثال الأول: قال رسول الله - صلى الله عليه [وآله] وسلم - كذا.

ومثال الثاني: روى عمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه [وآله] وسلم - كذا.

ثم يقول في الموضعين: أخبرنا به فلان، عن فلان، حتّى يتّصل، وهذا كما إذا تقدّم جميع الإسناد في كون الحديث مسندًا لا مرسلاً، فلو سمعه على ما ذكر، ثم أراد أن يقدّم جميع الإسناد فجوّزه بعض المتقدّمين (1).

قال الشيخ تقي الدين: "ينبغي أن يكون فيه خلاف لتقديم (2) بعض المتن على بعض، فإنّ فيه خلافًا مبنيًّا على جواز الرواية بالمعنى، فإن جوّزنا ذلك جوّزنا هذا، وإن لم نجوّز ذلك لم نجوّز هذا" (3).

وقال الشيخ محيي الدين: "الصحيح أو الصواب جواز هذا، وليس كتقديم بعض المتن على بعض، فإنّه قد يتغيّر به المعنى بخلاف هذا" (4).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) نقل الرامهرمزي في "المحدّث الفاصل" (541) عن الحسن والشعبي وعبيدة السلماني وأبي نضرة الجواز، شريطة ألّا يغيّر المعنى، وانظر: "الكفاية" (205، 207، 211).

(2) في "مقدّمة ابن الصلاح": "...خلاف نحو الخلاف في تقديم...".

(3) المذكور عبارة النوويّ في "الإرشاد" (1/ 489) وبنحوه عند ابن الصلاح في "المقدّمة" (411/ 412 – ط: بنت الشاطئ أو 229 – ط: العتر).

(4) الإرشاد (1/ 489) وبنحوه في "التدريب" (3/ 354 – ط: العاصمة)، وقال في "شرح مقدّمة صحيح مسلم" (1/ 63): وينبغي أن يقطع بجوازه إن لم يكن المقدّم مرتبطًا بالمؤخّر". ولذا تعقّب البلقيني ابن الصلاح في كلامه السابق، فقال في "محاسنه" (412): "ما ذكره ابن الصلاح من التخريج ممنوع، والفرق أنّ تقديم بعض الألفاظ على بعض قد يودّي إلى الإخلال بالمقصود في العطف وعود الضمير ونحو ذلك؛ بخلاف السند، فإن تأخّر بعضه أو كلّه على المتن في حكم المقدّم، فلذلك جاز تقديمه ولم يتخرّج على الخلاف. وقد ذكر ابن الصلاح أنّه يجري فيه ما تقدّم من الخلاف، ولم يتقدّم له ذلك"، وأقره الزركشي في "نكته" (3/ 631). قلت: نعم، لم يتقدّم الخلاف في تقديم بعض الحديث على بعض، وليس في نصّ ابن الصلاح الإحالة على ما كتبه في "علومه" فتأمّل عبارته! وعلى الافتراض؛ فإنّ تقديم بعض الحديث على بعض من صور رواية الحديث بالمعنى، وعليه يظهر فائدة التفصيل في الإخلال بالمقصود وعدمه.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

شعبة التوجيه الديني النسوي تُكمل استعداداتها لاستقبال زائرات الأربعين

المجمع العلمي يفتتح موكب أمير القرّاء في طريق زائري الأربعين للعام الثالث على التوالي

قسم الشؤون الفكرية يعقد اجتماعه الفصلي الثاني لعام 2025م

العتبة العباسية المقدسة تختتم دورة لحفظ القرآن الكريم في قضاء الهندية

المزيد

الآخبار الصحية

علامات فارقة بين النوبة أو السكتة القلبية.. ماهي؟

الفلفل الأحمر.. سعرات حرارية منخفضة وفوائد صحية عديدة

8 أعراض إذا شعرت بها.. اذهب للطوارئ فورا !

تعرف على أكثر 8 أماكن اتساخا في المنزل

المزيد

الآخبار التكنلوجية

إنتاج الهيدروجين الأخضر في البحر.. هذه أحدث الدراسات

"ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر !

ابتكار ومواهب وأموال.. مارك زوكربيرغ يعلن الحرب على أبل

عودة التعاون الفضائي بين روسيا وأميركا.. وبحث ملفات "هامة"

المزيد

مواضيع ذات صلة

تتمّة المتن الذي اختصره الشيخ

تركيب متن على إسناد سبقه لم يذكر لفظه، وفيه "نحوه" و"مثله"

كيفيّة الرواية من النسخ المشهورة المشتملة على أحاديث بسند واحد

حذف "قال" بين رجال المسند خطًّا، وهل يجوز ذلك نطقًا؟

الزيادة في نسب من فوق شيخه

جمع المفترق أو التلفيق

على المحدّث تعلم النحو والعربيّة وتجنّب اللحن والتصحيف

مذاهب العلماء في حذف بعض الحديث ورواية باقيه

الرواية بالمعنى وشروطها

إذا وجد سماعه في كتاب وهو غير ذاكر له

إذا وجد في كتابه خلاف ما يحفظه

الإقراء من نسخة ليس فيها سماعه ولا مقابلة بنسخة سماعه