بسم الله الرحمن الرحيم

الثامنة والخمسون والمائتان: قوله تعالى: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 3] العياشي [1]: بإسناده عن الصادق (عليه السلام) في خبر قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يا علي إني سألت الله أن يوالي بيني وبينك ففعل وسألت ربي [2] أن يؤاخي بيني وبينك ففعل وسألت ربي [3] أن يجعلك وصيي ففعل. فقال رجلان من قريش [4] والله لصاع من نمر في شن بال خير مما سأل محمد ربه هلا سأل ملكا يعضده على عدوه أو كنزا يستغني به فاقته؟ والله ما دعاه الى باطل الا أجابه له [5] فأنزل الله: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ } [الشعراء: 3] الآية [6].

التاسعة والخمسون والمائتان: قوله تعالى: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ } [الشعراء: 84] من طريق المخالفين: في معنى الآية عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال هو علي بن أبي طالب عرضت ولايته على إبراهيم (عليه السلام) فقال: اللهم اجعله من ذريتي ففعل الله [7] ذلك [8].

 والروايات أنها في أمير المؤمنين (عليه السلام) كثيرة من طرق الخاصة مذكورة في كتاب البرهان.

الستون والمائتان: قوله تعالى: { فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ 100 وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ } [الشعراء: 100، 101]  أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن عمر بن عبد العزيز عن مفضل أو غير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: { فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ 100 وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ } [الشعراء: 100، 101]قال: الشافعون الأئمة والصديق من المؤمنين [9]. وباقي الروايات مذكورة في كتاب البرهان.

الحادية والستون والمائتان: قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ } [الشعراء: 192 - 194] علي بن إبراهيم: قال: حدثني أبي عن حنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ } [الشعراء: 192 - 194]  قال: الولاية التي انزلت [10] لأمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير [11] 711-  محمد بن الحسن الصفار: عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابه عن حنان بن سدير عن سالم الحناط عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله تبارك وتعالى: { وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194 بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ } [الشعراء: 192 - 195] قال: هي ولاية [12] أمير المؤمنين (عليه السلام) [13]. عنه: عن محمد بن أحمد عن العباس بن معروف عن الحسن بن محبوب [14] عن حنان بن سدير عن سالم عن أبي محمد قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) : أخبرني عن الولاية أنزل بها جبرئيل من رب العالمين يوم الغدير؟ فتلا: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194 بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ 195 وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ} [الشعراء: 193 - 196] قال: هي الولاية لأمير المؤمنين (عليه السلام) [15]

محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض أصحابنا عن حنان بن سدير عن سالم الحناط قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) : أخبرني عن قول الله تبارك وتعالى: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194 بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشعراء: 193 - 195]

قال: هي الولاية لأمير المؤمنين (عليه السلام) [16].محمد بن العباس: قال حدثنا حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن حنان بن سدير عن أبي محمد الحناط قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) : قول الله عز وجل {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ 193 عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ 194 بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ 195 وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ} [الشعراء: 193 - 196]؟

 قال: ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) [17]

محمد بن يعقوب: بإسناده عن محمد بن يحيي عن أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: ولاية علي (عليه السلام) مكتوبة في جميع صحف الأنبياء لم [18] يبعث الله رسولا إلا بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وولاية وصيه علي بن أبي طالب (عليه السلام) [19].

 الثانية والستون والمائتان: قوله تعالى: { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] ابن بابويه: قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رحمه الله قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا المغيرة بن محمد قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن

عبد الرحمن الأزدي قال: حدثنا قيس بن الربيع وشريك بن عبد الله عن الأعمش عن منهال بن عمرو عن [20] عبد الله بن الحارث بن نوفل عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: لما نزلت: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَرَهْطَكَ المخلصين} دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بني عبد المطلب وهم إذ ذاك أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصون رجلا فقال: أيكم يكون أخي {ووارثي ووزيري ووصيي} [21] وخليفتي فيكم بعدي؟ فعرض ذلك عليهم رجلا رجلا كلهم يأبى ذلك حتى أتى علي فقلت: أنا يا رسول الله فقال: يا بني عبد المطلب هذا أخي ووارثي ووصيي [22] ووزيري وخليفتي فيكم بعدي فقام القوم يضحك بعضهم إلى بعض ويقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع وتطيع لهذا الغلام [23] والروايات في ذلك كثيرة مذكورة في كتاب البرهان من طريق الخاصة والعامة.

 الثالثة والستون والمائتان: قوله تعالى: {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} [الشعراء: 227] ابن بابويه: قال: حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال: حدثنا علي بن إبراهيم عن [24] أبيه عن علي بن معبد عن الحسين بن خالد عن علي بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) :

من أحب أن يتمسك بديني ويركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي بن أبي طالب وليعاد عدوه وليوال وليه فإنه وصيي وخليفتي عـلـى أمـتـي فـي حياتي وبعد وفاتي وهو [إمام] [25] كل مسلم وأميركل مؤمن بعدي قوله قولي وأمره أمري ونهيه نهيي وتابعه تابعي وناصره ناصري وخاذله خاذلي ثم قال (صلى الله عليه واله وسلم) : ومن فارق عليا بعدي لم يرني ولم أره يوم القيامة وخالف عليا ومن حرم الله عليه الجنة وجعل مأواه النار وبئس المصير [26] ومن خذل عليا خذله الله يوم يعرض عليه ومن نصر عليا نصره الله يوم يلقاه ولقنه حجته عند [المنازلة] [27]. ثم قال (عليه السلام) : والحسن والحسين إماما أمني بعد أبيهما وسيدا شباب أهل الجنة وأمهما سيدة نساء العالمين وأبوهما سيد الوصيين ومن ولد الحسين تسعة أئمة: تاسعهم [قائمهم] [28] من ولدي طاعتهم طاعني ومعصيتهم معصيتي إلى الله أشكو المنكرين لفضلهم والمضيعين [الحقهم] [29] بعدي وكفى بالله وليا {وكفى بالله نصيرا} [30] لعترتي وأئمة أمتي ومنتقما من الجاحدين لحقهم {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ} [الشعراء: 227] [31]

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

سماحة السيد الصافي يدعو إلى الاهتمام بعوائل الشهداء وإنجاز معاملاتهم بروح إنسانية عالية

العتبة العباسية المقدسة: وضعنا رؤية تربوية شاملة تواكب التطوّر في المجال التعليمي العالمي

قسم العلاقات يختتم الملتقى التربوي الثاني بمشاركة ممثّلين عن 21 مديرية تربية من عموم المحافظات

المجمع العلمي يقيم الدورة العاشرة من المشروع القرآني لطلبة العلوم الدينية في النجف الأشرف

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف الأفضل للصحة.. البيض البني أم الأبيض؟

أندر الأمراض.. نوم مستمر يحول الحياة إلى "كابوس"

ملعقة من زيت الزيتون يوميا.. ما تأثيرها على صحتك؟

هل يؤثر ذكاء الأطفال على أعمارهم؟.. دراسة حديثة تكشف العلاقة

المزيد

الآخبار التكنلوجية

علماء: "إنزيم الدهون" يخفي سرا مذهلا منذ 60 عاما

اكتشاف كيميائي على قمر زحل الشهير يغير المفاهيم العلمية

زلزال داخل ميتا.. إلغاء مئات الوظائف بقسم الذكاء الاصطناعي

ناسا تكشف: كوكب الأرض أصبح أقل لمعانا خلال العقود الماضية

المزيد

مواضيع ذات صلة

الإمام يجب أن يكون أعلم أفراد الأمّة

صلة الامام

بيانات جبرئيل في هيئة دحية في أمر ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام‏

سبع مسائل من امّهات مسائل الإمامة

أمير المؤمنين عليه السّلام كان أعلم الأمّة

الإمام يجب أن يكون مهتدياً إلى الحقّ، وفي ذلك شروط ثلاثة

مَعْنَى هِدَايَةَ الأئِمَّةَ وشَرَائِطِ الهَادِي إلى الحَقَ‏

سبب مخالفة المعاندين لخلافة أمير المؤمنين عليه السّلام‏

تذاكر علقمة والأسود وأبي أيّوب الأنصاري في خلافة عليّ عليه السّلام‏

رفع الشبهة في أنّ خصائص مقام الولاية منافية لقدرة الله تعالى‏

قلب الإمام مركز إفاضة العلوم‏

لُزُومُ وُجُود الإمَامِ الْحَيّ لِتَمَتُّعُ الْقُلُوبْ‏