قال أبن رشيق مات بالمنصورة من أرض القيروان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وقد جاوز الأشد
قال وكان شاعرا نفادا عالما بتنزيل الكلام وتفصيل النظام يجب المجانسة والمطابقة ويرغب في الاستعارة تشببها بأبي تمام في أشعاره وتتبعا لآثاره وعنده من الطيع ما لو أرسله على سجيته لجرى جري الماء ورق رقة الهواء كقوله في بعض مقطعاته: [مجزوء الكامل]
يا هل بكيت كما بكت ... ورق الحمائم في الغصون
هتفت سحيرا والربى ... للقطر رافعة الجفون
فكأنها صاغت على ... شجوي شجى تلك اللحون
ذكرنني عهدا مضى ... للأنس منقطع القرين
فتصرمت أيامنا ... وكأنها رجع الجفون
وله في الغزل: [الخفيف]
كتمت هواك حتى عيل صبري ... وأدنتني مكاتمتي لرمسي
ولم أقدر على إخفاء حال ... يحول بها الأسى دون التأسي
وحبك مالك لحظي ولفظي ... وإظهاري وإضماري وحسي
فإن أنطق ففيك جميع نطقي ... وإن أسكت ففيك حديث نفسي
وله في الغزل: [الخفيف]
كتمت هواك حتى عيل صبري ... وأدنتني مكاتمتي لرمسي
ولم أقدر على إخفاء حال ... يحول بها الأسى دون التأسي
وحبك مالك لحظي ولفظي ... وإظهاري وإضماري وحسي
فإن أنطق ففيك جميع نطقي ... وإن أسكت ففيك حديث نفسي
وقوله أيضا: [البسيط]
إني أحبك حبا ليس يبلغه ... همي ولا ينتهي فهمي إلى صفته
أقصى نهاية علمي فيه معرفتي ... بالعجز مني عن إدراك معرفته
وله تآليف جيدة في ملح الشعر والخبر
قال ابن رشيق وقد كان أخذ في عمل طبقات الشعراء على رتب الأسنان وكنت أصغر القوم سنا فصنعت: [السريع]
رفقا أبا إسحاق بالعالم ... حصلت في أضيق من خاتم
لو كان فضل السبق مندوحة ... فضل ابليس على آدم
فبلغه البيتان فأمسك عنه واعتذر منه ومات وقد سد عليه باب الفكرة فيه ولم يصنع شيئا.
والذي أعرف أنا من تصانيفه كتاب زهرة الآداب وكتاب النورين اختصره منها وهما يتضمنان وأشعارا أخبارا حسانا وكتاب المصون والدر المكنون وله عندي كتاب الجواهر في الملح والنوادر كتبه عبد القادر البغدادي.
