إن حسد الولد تجاه أخيه الصغير الذي تولد حديثاً لا غرابة فيه ، لأنه يحس بأن قسماً من العناية التي كانت مخصصة له قد سلبت منه.

الثقافة العقلية / هي مجموعة علوم ومعارف تهدف إلى إيصال الإنسان إلى كماله وسعادته من خلال اتباعه للعقل.

المُشاجَرَةُ بَينَ الأطفال هِيَ ظاهِرَةٌ طبيعيّةٌ لا مجالَ للتَّخَوُّفِ مِنْ عَواقِبِها طالَما أنّها لا تزالُ في الإطارِ المعقولِ والمَحدودِ والمُتعارَفِ عليهِ في مُعظَمِ العائلاتِ.

ينشغل الفاشلون بالمشاكل والعقبات، في حين ينشغل الناجحون بتحقيق الهدف النهائي.

إن سعادة وشقاء كل إنسان يتبلوران في أيام شبابه، فالشاب الذي يستغل فرصة شبابه استغلالاً جيداً يكون قد كفل سعادته مدى الحياة.

كلّ من الرجل والمرأة مدعو إلى التديّن والالتزام بعقائد الدين وأحكامه على حدّ سواء، فكلّ منهما مدعوّ للتفقّه في الدين على حدّ سواء، وكلّ منهما مسؤول عن تقصيره في ذلك.

أقبح العيوب تتبع عيوب الآخرين.

قالَ الرسولُ الأكرمُ (صَلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ): (أسَعَدُ النَّاسِ مِنْ خَالَطَ كِرامَ النَّاسِ).

عن الإمام الصادق (عليه السلام): الوضوء قبل الطعام يبدأ بصاحب البيت؛ لئلا يحتشم أحد، فإذا فرَغَ من الطعام، بدأ بمَن على يمينه، وإذا رفع الطعام بدأ بمن على يسارِ صاحبِ المنزل، ويكون آخر من يغسل يده صاحب المنزل؛ لأنه أولى بالصبر على الغَمَر(1)، ويَتَمندل(2) عند ذلك إن شاء(3).
_________________________________________
(1) الغَمَر: ريح اللحم، وما يعلق باليد من دَسَمه (اللسان).
(2) يتمندل، أي: يتمسّح (المجمع).
(3) المحاسن: 426/ 230، عنه في البحار 66: 358/ 25.
قراءة كامل الموضوع

الفكر والإرادة جناحان للطيران، أحدهما لتشخيص السبيل السواء عن البئر العميق والآخر يوفر الأرضية اللازمة للحركة، والاثنان يجب أن يكونا بصحبة الضوابط والقواعد الشرعية دائماً وعلى هذا الأساس فإن التدرب والتمرن على حرية الإرادة في محيط المدرسة والبيت يعتبر من الأوامر الضرورية والأساسية التي يبنى الإنسان لأجلها.
قراءة كامل الموضوع

المثقف هو من يعلم عن كل شيء شيئاً، ويعلم عن شيء كل شيء.

رعاية آداب المائدة قبل تنازل الطعام وبعده
رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من رجل يجمع عياله ويضع مائدة بين يديه ويسمّي ويُسمّون في أوّل الطعام ويحمدون الله عزّ وجلّ في آخره فترتفع المائدة، حتى يُغفر لهم(1)
عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله): مَن نَسِي أن يُسمّيَ على طعامه فَلْيَقرأ: {قل هو الله أحد} إِذا فَرَغ(2).
______________________________________
1ـ الكافي 6: 296/ 25.
2ـ الدر المنثور 6: 412.
قراءة كامل الموضوع