المادة (189) من قانون حمورابي: فأذا لم يعلم مهنته فان ذلك الولد المتبنى يمكن ان يرجع الى بيت ابيه.

المادة (188) من قانون حمورابي: اذا احد من طبقة الصناع تبنى ولدا وعلمه مهنته فلا يطالب به مطلقا.

المادة (187) من قانون حمورابي: لا يطالب بابن خادمة او ابن خادم بلاط او بأبن منذور.

المادة (186) من قانون حمورابي: اذا شخص يبحث لغرض التبني ولد عن ابيه وامه وذلك عند اخذه فان ذلك المربي يمكن ان يعود الى بيت ابيه.

المادة (185) من قانون حمورابي: اذا تبنى سيد ولدا بأسمه ورباه فان ذلك الاب المربي لا يطالب به ابدا .

المادة (184) من قانون حمورابي: اذا لم يقدم السيد الى ابنته التي هي جارية جهازا ولم يعطها الى زوج فبعد ان يذهب الى اجله فيجب على اخوتها ان يقدموا لها جهازا يتناسب مع ثمن حصتها من ابيها وعليهم ان يعطوها الى زوج.

المادة (183) من قانون حمورابي: اذا قدم اب الى ابنته التي هي زوجة ثانية جهازا وكتب لها عندما أعطاها الى زوج رقيما مختوما فبعد ان يموت الاب فلا يحق لها ان تتقاسم ثروة بيت الاب.

المادة (181) من قانون حمورابي: اذا نذر للاله امته او بغيته او فتاة معبد ولم يقدم لها صداقا (جهازا) ثم مات ابوه فعليها ان تأخذ حصتها من تركة الاب وممتلكاته بما يعادل ثلث ارثها وتستفسد من الفائدة طوال حياتها ومن بعد ذلك تعود الى اخوتها .

المادة (181) من قانون حمورابي: اذا نذر الاب للاله امته او بغيه او فتاة معبد ولم يقدم لها صداقا (جهازا) ثم مات ابوها فعليها ان تأخذ حصتها مت تركة الاب وممتلكاته بما يعادل الثلث من ارثها وتستفيد من الفائدة طوال حياتها ومن بعد ذلك تعود الى اخوتها.

المادة (180) من قانون حمورابي: اذا لم يقدم الاب صداقا (جهازا) لابنته بغية المعبد او زينشات زكرم ثم مات الاب فعليها ان تقسم ممتلكات ابيها وتأخذ حصة بقدر حصة وارث واحد وتستفيد من الفائدة طوال حياتها ومن بعد ذلك تعود الى اخوتها.

المادة (179) من قانون حمورابي: اما بغية المعبد او الراهبة او زينشات زكرم التي أعطاها ابوها جهازا وكتب لها رقيما مختوما فان كتب لها على الرقيم الذي كتبه لها باختيارها بأن تعطي ارثها لمن تشاء ووهبها حق التصرف ثم مات ابوها فبأمكانها ان تعطي ارثها لكل من تريد ولا حق لأخوتها الاعتراض عليها.
قراءة كامل الموضوع

المادة178من القانون:ان كانت التي أعطاها ابوها صداقا بغية معبد او راهبة او زينشات زكرم وكتب لها رقيما فان لم يكتب لها على الرقيم الذي كتبه لها بأن تعطي ميراثها لمن تشاء ولم يهبها حق التصرف ثم مات ابوها فان اخوتها يأخذون حقها وبستانها ويعطونها بقية حصتها حبوبا وسمانا ولباسا بما يعادل ثمن حصتها ولم يرضوها فبأمكانها ان تعطي حقها وبستانها الى مستأجر يرضيها وعلى مستأجرها ان يعيلها وعليها ان تعيش طوال حياتها من فائدة الحقل والبستان وكلما أعطاه لها ابوها وليس لها ان تبيعها الى ثان طالما....
قراءة كامل الموضوع