تأملات في القرآن الكريم (ح-148)

الرئيسة / مقالات اسلامية

حيدر الحدراوي

عدد المقالات : 212

سورة هود الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم

وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْاْ رُسُلَهُ وَاتَّبَعُواْ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ{59}
تشير الاية الكريمة الى ان لقوم عاد ثلاثة اعمال اشتهروا بها :
1- ( وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُواْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ ) : كفروا بها .
2- ( وَعَصَوْاْ رُسُلَهُ ) : لانهم عصوا رسولهم , فيشمل عصيانهم لجميع الرسل , كون الرسل جميعا كانوا يشتركون في التوحيد .
3- ( وَاتَّبَعُواْ أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ) : بعد ان عصوا رسولهم واعرضوا عما جاءهم به من التوحيد , اتبعوا امر ساداتهم وكبراءهم , حيث امتاز هؤلاء بالتجبر والعناد .

وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ{60}
نستقرأ الاية الكريمة في موردين :
1- ( وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ) : يشير النص المبارك الى ان قوم عاد ناولوا لعنة في هذه الدنيا , وستتبعهم اللعنة في يوم القيامة .
2- ( أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ) : يشير النص المبارك الى اربعة نقاط :
أ‌) دعاءا عليهم بالويل والثبور .
ب‌) يدل النص المبارك على انهم مستحقين لهذه اللعنة ( في الدنيا والاخرة ) .
ت‌) تضمن النص المبارك تفظيع لامرهم , ما يحث غيرهم بأخذ العبرة والاعتبار .
ث‌) ذكر النص المبارك ( أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ) تمييزا لهم عن قوم عاد ارم .

وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ{61}
تنعطف الاية الكريمة لتذكر شيئا عن قوم ثمود ورسولهم صالح (ع) , حيث قال لهم (ع) :
1- ( قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ ) : دعاهم (ع) الى التوحيد , وبين لهم ان ما من شيء يستحق العبادة غيره جل وعلا .
2- ( هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا ) : يبين لهم ان اصل الانسان من الارض , حيث خلق الله تعالى ادم من تراب , ثم جعل عز وجل الانسان يعمر فيها ويعمرها .
3- ( فَاسْتَغْفِرُوهُ ) : طلب المغفرة منه جل وعلا .
4- ( ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ ) : التوبة تأتي بعد الاستغفار , وهي الرجوع له تعالى بالطاعة .
5- ( إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ) : ان الله تعالى قريب من خلقه , مجيب لمن دعاه وسأله .

قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوّاً قَبْلَ هَـذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ{62}
تروي الاية الكريمة رد القوم عليه (ع) , وكان في ثلاثة محاور :
1- ( قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوّاً قَبْلَ هَـذَا ) : اخبر القوم صالحا (ع) انهم كانوا يرجونه ان يكون سيدا من ساداتهم , حيث كانوا يسترشدونه في تدابيرهم , ويشاورونه في امورهم , اما الان , وبعد ان جاءهم بدين التوحيد , اعلنوا له (ع) ان رجاءهم انقطع فيه .
2- ( أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ) : اتريد منا ان ننبذ ما كان يعبد اباءنا من الاوثان ؟ ! .
3- ( وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ) : من التوحيد ونبذ الاوثان , ( مُرِيبٍ ) , باعث على الشك , مثيرا للتهمة ."مصحف الخيرة / علي عاشور العاملي ".

قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ{63}
تروي الاية الكريمة جوابه (ع) لهم , وكان يصب في اربعة محاور :
1- ( قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي ) : بيان وبصيرة .
2- ( وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً ) : النبوة .
3- ( فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ) : من يمنعني من عذاب الله تعالى ان عصيته في تبليغ رسالته , والنهي عن الاشراك به .
4- ( فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ ) : لا تزيدونني عند اتباعي اياكم غير المزيد من الخسران والتضليل .

وَيَا قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ{64}
يستمر خطابه (ع) لقومه , وتضمن ثلاثة مواقف :
1- ( وَيَا قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً ) : تعريف بالناقة على انها اية ( علامة ) من ايات الله تعالى .
2- ( فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ ) : اتركوها تأكل من العشب , وتشرب من الماء .
3- ( وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ ) : تضمن النص المبارك نهيا عن ان يمسوها بسوء , عندها يكون العذاب عاجلا .

فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ{65}
تضمنت الاية الكريمة مقطعين :
1- ( فَعَقَرُوهَا ) : مما يروى ان عاقر ناقة صالح (ع) هو ( قدار – قيدار بن سالف ) وكان ابن بغي , ويسمى ايضا ( احمر ثمود ) .
2- ( فَقَالَ تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ) : يروي النص المبارك ان صالحا (ع) قال لهم عند ذاك ( تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ) , عيشوا في بلدكم ومساكنكم ثلاثة ايام , ( ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ) , بحلول العذاب والهلاك .

فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ{66}
تبين الاية الكريمة ( فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا ) , بالهلاك , ( نَجَّيْنَا صَالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ ) , انجى الله تعالى صالحا (ع) ومن معه من المؤمنين , مما يروى ان عددهم كان حوالي اربعة الاف , ( بِرَحْمَةٍ مِّنَّا ) , برحمته جل وعلا انجاهم , ( وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ ) , فيها اشارتين , الاولى من خزي العذاب والهلاك الذي وقع على قوم ثمود في الدنيا , والاشارة الثانية الى النجاة من اهوال يوم القيامة , ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ ) , القادر على كل شيء والغالب له .

وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ{67}
تبين الاية الكريمة ان الهلاك الذي وقع على قوم ثمود كان ( الصيحة ) , والصيحة هي صوت من السماء مهلك "مصحف الخيرة / علي عاشور العاملي " , ( فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ) , موتى قعودا .

كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّثَمُودَ{68}
( كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا ) , كأنهم في سرعة زوالهم وفنائهم لم يعيشوا فيها , ( أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّثَمُودَ ) , يقابل النص المبارك ما جاء في ختام الاية الكريمة ( 60 ) ( أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ) .

المصادر :
1- تفسير الصافي ج2 للفيض الكاشاني .
2- تفسير الجلالين للسيوطي .
3- مصحف الخيرة , علي بن عاشور العاملي .

حيدر الحدراوي

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

عشرون عاماً لتشكيل عالم جديد

عشرون عاما لتشكيل عالم جديد ومختلف, برموز جديدة وجغرافيا مختلفة, وكان لابد من حروب اقليمية واهلية تندلع هنا وهناك, سقوط حكومات تشكل اخرى, وثورات مفاجئة تظهر ثم تختفي, واغتيالات تتزايد من دون معرفة الجناة, ونشوء التطرف الاسلامي بإدارة استخباراتية غربية, وزلزال اقتصادي مخيف, كل هذا حتى يتحقق هدف القوى... المزيد

اسعد عبدالله عبدعلي

عدد المقالات : 61

المدرب الدولي أسامة الشريف يدعو الحكومات العربية إلى ضرورة إقامة حد للممارسات غير الصحية التي تقوم بها وسائل الاعلام في الترويع من مخاطر فيروس كورونا وذلك على هامش الملتقى الرمضاني الأول

رسالة خبرية : الإعلامية والباحثة الأكاديمية خولة خمري عقدت أكاديمية رواد التميز للتدريب والاستشارات والتنمية البشرية، وتحت رعاية والمجلة الدولية للبحوث والدراسات (IJS)الملتقى الرمضاني السنوي الأول استثمر وقتك في تطوير مهاراتك الشخصية تحت شعار: (نشاطنا العلمي لن يتوقف رغم تحديات جائحة فيروس... المزيد

خولة خمري

عدد المقالات : 13

نادي القراء الجزائري.. سواعد شبابية بأهداف عالمية تعمل لخير البشرية

بقلم: أ. خولة خمري صحفية وباحثة أكاديمية ها قد بزغ أخيرا فجر نادي القراء بعد أن كانت فكرة بسيطة تراود عقول مجموعة من الشباب الفتي الغيور على أرضه ووطنه وأمته ليتخذ من منطقة عين الملح بمدينة بوسعادة مقرا له هذه الولاية التي لطالما عرفت بتخريج العلماء والمفكرين الذين أناروا بعقولهم الأبصار وازاحوا... المزيد

خولة خمري

عدد المقالات : 13

الزعيم كورونا

يقال في العراق ان الزعيم الحقيقي لا يحتاج الى دعائية كبرى لكي يخشونه و يحترمون القانون بشخصيته يفرضها انا اليوم قررت في وقت الانتخابات ان اختار الزعيم الاكثر رعبا وسيطرة على العالم و ليس الوطن العربي وحسب انما هو الزعيم كورونا العالمي !! لم يحتج الى جيش او فرقة اعدام ، تسلل بخفة في كافة ارجاء... المزيد

مصطفى عبد الحسين اسمر

عدد المقالات : 48

أدبية

إليك أشكو الفراق

عطشتُ صبرَالفراقِ كماءٍ سقى أرضًا يَبابًا ثلاثون عامًا من ظمأ أحالَ الألمَ شرابًا صبرُ أرضِي وظمأ روحي تحابا نفسي مكدرةٌ رَابني من الهجرِ ما أرابَا دعوتُ فؤادي صبرًا ما استجابا ذقتُ مرَّالأسى وطالَ المرُّ شعري فشابا ويسألني الربعُ: أشيبٌ ما برأسِك أم خضاب؟ أجبتهمُ: هذه غيومٌ بناظركم ضباب ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 221

زُر الحسين - شعر

زُرْ الحسينَ بمهجةٍ مكدورا .... إنَّ الحسينَ قيامةً ونشورا مَنْ كان جَدهُ أحمداً فغدا .... من فضلِ جَدهِ سيداً وحصورا هذا الذي بكت السماءُ لقتلهِ .... والفُلكُ أصبحَ نادماً محسورا عجباً لمن خلق الاله لأجلهِ .... شمساً وأرضاً والبحارُ سجورا كوناً فسيحاً واسعاً متوسعاً .... يُقضى صريعاً ظامئا... المزيد

حيدر حسين سويري

عدد المقالات : 43

تَمَكّنَ غادرٌ حَرِدٌ زنيمُ

تَـمَـكّـنَ غـادرٌ حَــرِدٌ زنـيـمُ ... فصـبراً إنّـهُ الخطـبُ العـظـيمُ وصبراً إنّها البلـوى عليها ... فُـتِـنّا والـمـصـابُ لـنـا ألــيـمُ بدُنيا ليس يَسْلَمُ مَنْ قلاها ... ولا دامـتْ لِـمَـنْ فـيها يَـهــيمُ ولا يحظى بها كَلِفٌ مُعنّى ... وإنْ سَـنَحتْ فـسـانِحُها يَضيمُ وإنّ... المزيد

عطا يوسف المنصور

عدد المقالات : 49

رواية قنابل الثقوب السوداء - الجزء الخامس

وصل أخيرًا إلى الحيّ ودلف باب العمارة ، فأسرع مؤيد بسيارته حتى يبصر العمارة التي يقطنها . دلف حجرة فهمان ليطمئنّ عليه فوجده عاكفًا على الحاسوب ، بينما مكثَ مؤيد في سيارته لم يخرج منها وهو يتنصت عليه. وكان فهمان لحظة دخول أبيه يبحث عبر المواقع الإلكترونيّةِ العربيّةِ والأجنبيّة عن خبر جريمة قتل الفندق... المزيد

ابراهيم امين مؤمن

عدد المقالات : 19

علمية

كيف تصل إلى مرحلة الإبداع في الترجمة؟

هل تخيلت يوماً نفسك بأنك مترجم محترف، وأن كلماتك مصدر إعجاب لكل من قرأها، وأنت سعيد بما تترجم، ولكن عندما تبدأ بالترجمة فعلاً سيتحول حلمك إلى كابوس، لا تقلق، فيمكنك تحقيق حلمك ولكن عليك أن تمر بأربعة مراحل حتى تصل إلى الإبداع الحقيقي في... المزيد

ملتقى الحياة المتوازنة في ظل جائحة فيروس كورونا _أون لاين_

الملتقى الرمضاني السنوي الأول استثمر وقتك في تطوير مهاراتك الشخصية تحت رعاية أكاديمية رواد التميز للتدريب والاستشارات والتنمية البشرية.والمجلة الدولية للبحوث والدراسات IJS تحت شعار: (نشاطنا العلمي لن يتوقف رغم تحديات جائحة وباء كورنا).وتحت... المزيد

ممثل المرجع الاعلى يؤكد من النجف الاشرف ان القضايا الانسانية من أولويات السيد السيستاني

رسالة خبرية : فراس الكرباسي زار ممثل المرجعية الدينية العليا والامين العام للعتبة الحسينية المقدسة سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي، دائرة صحة النجف الاشرف ومستشفى الحكيم العام ومستشفى الحياة الجديد الخاص لمرضى كورونا. ونقل بيان صحفي صادر من... المزيد