قال تعالى : {وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ } [الدخان : 54] أي قرناهم بهن وليس في الجنة تزويج كتزويج الدنيا وكذلك {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ} [الصافات : 22] أي قرناهم ، والزوج : الصنف قال تعالى : {سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ} [يس : 36] أي الأصناف  و {أَزْوَاجًا مِنْهُمْ} [الحجر : 88] أي أصنافا من الكفرة ، و {وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ} [ص : 58] أي أجناس ، و {مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ} [الرحمن : 52] أي صنفان : صنف معروف ، وصنف غريب أو متشاكلان كالرطب واليابس لا يقصر رطبه عن يابسه في الفضل والطيب وقوله {وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ} [الرعد : 3] أي خلق فيها من جميع أنواعها زوجين : أسود وأبيض ، وحلوا وحامضا ، ورطبا ويابسا ، وما أشبه ذلك من الأصناف المختلفة ، وال‍  ( زوج ) انفرد المقرون بصاحبه : و {ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ} [الأنعام : 143] أي أفراد وهي : الإبل ، والبقر ، والضان ، والمعز ، الذكور والإناث ، و {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } [التكوير : 7] أي جمعت مع مقارنيها التي كانت على دأبها في دار الدنيا ، وقيل : قرنت الأرواح بالأجساد ، وقيل : قرنت نفوس الصالحين بالحور العين ، ونفوس الكافرين بالشياطين ، والزوج اللون ، ومنه قوله تعالى : {وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} [ق : 7] .