( يَجِبُ ) عَلَى الْمَأْمُومِ ( نِيَّةُ الِائْتِمَامِ ) بِالْإِمَامِ ( الْمُعَيَّنِ ) بِالِاسْمِ ، أَوْ الصِّفَةِ ، أَوْ الْقَصْدِ الذِّهْنِيِّ ، فَلَوْ أَخَلَّ بِهَا ، أَوْ اقْتَدَى بِأَحَدِ هَذَيْنِ ، أَوْ بِهِمَا وَإِنْ اتَّفَقَا فِعْلًا لَمْ يَصِحَّ ، وَلَوْ أَخْطَأَ تَعْيِينَهُ بَطَلَتْ وَإِنْ كَانَ أَهْلًا لَهَا .

أَمَّا الْإِمَامُ فَلَا تَجِبُ عَلَيْهِ نِيَّةُ الْإِمَامَةِ ، إلَّا أَنْ تَجِبَ الْجَمَاعَةُ كَالْجُمُعَةِ فِي قَوْلٍ نَعَمْ يُسْتَحَبُّ .

وَلَوْ حَضَرَ الْمَأْمُومُ فِي أَثْنَاءِ صَلَاتِهِ نَوَاهَا بِقَلْبِهِ مُتَقَرِّبًا .