إن الاسلام قد ركز تعاليمه الرصينة على اسس التربية الصالحة، لم تفته صغيرة ولا كبيرة لها علاقة بإصلاح البشر وتؤدي بهم إلى السعادة والكمال، فهو يدعو الجميع إلى الايمان والاستقامة والطهارة، لأنه دين رحمة وانسانية لبني الإنسان قاطبة. لذا فهو يرى: ان من واجبه ومسؤوليته ان يربي كل فرد مهما كانت خصائصه العائلية والوراثية واستعداداته الفطرية لان الفرد في منظوره قابلاً لتلقي الايمان والكمالات الروحية والخلقية لذا فهو لم يبخل في هداية وتوجيه الانسان واعانته وارشاده إلى الظفر بقيمه الحيّة، وكمالاته النفسية وبعثها من جديد على الحياة.

اجل، لقد اعتنى الإسلام بتربية عموم الناس وخصوصا الذين يرثون الصفات الرذيلة عن والديهم، وقد شملت عنايته حتى الاطفال اللا شرعيين، واعتبرتهم اناساً قابلين للتربية ولهم الاستعداد في تلقي التعاليم الشرعية والايمانية والخلقية وقد دعتهم إلى ذلك لكي تعينهم على سلوك السبيل القويم المؤدي إلى الخير والسعادة.

ولقد كان رسول الله (صلى الله عليه واله) و اهل بيت العصمة والهدى سلام الله عليهم اجمعين لا يرون في الشذوذ والبؤس والشقاء مصيراً حتمياً لمن ولد ولادة لا شرعية، او غير قانونية، لذلك كانوا (عليهم السلام) يدعونهم إلى دين الله وطاعته مثلما يدعون الاخرين الشرعيين، ويرون انهم مكلفون بالتكاليف الشرعية كغيرهم وهذا يكفي ان يكون دليلاً جليا على امكان اصلاحهم، وتغيير سلوكهم نحو الأفضل.

ومما لا شك فيه ، ان الاسلام وجميع الاديان التي سبقته اهتمت بالزواج الشرعي ووضعت له القواعد والقوانين الخاصة به واعتبرت ان كل تجاوز لهذه القواعد والقوانين خروجاً عن الدين والقيم والاخلاق بل جريمة عظمى واثماً كبيراً بحق الانسان والانسانية جمعاء؛ لان هذا التجاوز اللاشرعي و اللا قانوني يؤدي إلى ولادة اطفال منحرفين روحياً، ويملكون الاستعداد التام لسوء الاخلاق وفعل الشر ومخالفه القوانين والاستهانة بها، والاستخفاف بالدين.

يقول الإمام الصادق (عليه السلام) في وصف ابن الزنا:

(انه يحن إلى الحرام، والاستخفاف بالدين، وسوء المحضر)(1).

لذلك حرم الله الزنا، وشدد على فاعليه، وتوعدهم بالعقاب الاليم في الدنيا والاخرة.

وقد سُئل (عليه السلام) لم حرم الله الزنا؟

قال: (لما فيه من الفساد، وذهاب المواريث، وانقطاع الاسباب. لا تعلم المرأة في الزنا: من احبلها؟ ولا المولود يعلم من ابوه ولا ارحام موصولة، ولا قرابة معروفة...)(2)

إن الزنا امر مخالف للقانون والدين والاخلاق ، وتترتب عليه اثار وضعية خطيرة وله مضار كثيرة، تربوية واخلاقية ونفسية واجتماعية، واقتصادية، وعائلية وعاطفية وصحية.

ولذلك حرمه الإسلام وعاقب عليه..

____________

1- سفينة البحار: مادة زنى، ص560.

2- نفس المصدر السابق.