قال تعالى : {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} [المائدة : 15]. قيل : النور محمد ، والكتاب القرآن . وقيل : هما وصفان للإسلام . . ولا اختلاف بين القولين الا في التعبير ، فان محمدا والإسلام وكتاب اللَّه معان متلازمة متشابكة ، لا ينفك بعضها عن بعض .

{ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ } . أي من رغب في مرضاة اللَّه وحده ، وطلب الحق لوجه الحق فإنه يجد في الإسلام بغيته ومرامه ، لأن فيه ثلاث فوائد :

1 – { سُبُلَ السَّلامِ } . وليس المراد بالسلام خصوص السلام الذي ينشده وينادي به أنصار السلام من طلب الأمن على الأرواح والأموال للشعوب ، وانما المراد به السلام الكامل الشامل لجميع الشعوب ، والأفراد ، وسلام البيت والأسرة من التربية الفاسدة ، وسلام العقل من الجهل والايمان بالخرافات والأساطير ، وسلام النفس من الطمع والحقد والكذب والمكر .

2 – {ويُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ } . أي يخرجهم اللَّه بأمره تعالى من ظلمات التعبد للأصنام إلى نور التوحيد الذي يحررهم من كل قيد إلا التعبد للَّه الواحد القهار .

3 – { ويَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ } . والصراط المستقيم عند اللَّه هو السبيل الذي يجعل الحياة ، هذه الحياة ، متعة وهناء لا عذابا وشقاء .

وبعد ، فهل عند أنصار السلام وغيرهم من الذين ينادون بتنمية الانتاج ، وتوفير العيش للجميع ، هل عند هؤلاء وغير هؤلاء منهج أفضل وأجدى مما عند الإسلام ؟ . وهل يحبون عباد اللَّه أكثر من حب اللَّه لعباده ، أو انّهم أعلم منه بما يصلح خلقه ويفسده ؟ وبالتالي ، هل في عقيدة الإسلام ، وشريعة الإسلام ، وأخلاق الإسلام ، أو في حكم واحد من أحكام الإسلام ما يتنافى مع زيادة الانتاج وتوزيعه بالحق والعدل ؟ . ان القرآن أول الدعاة إلى حياة أفضل ، قال سبحانه: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء: 9] قال المفسرون : أي للحالة الأفضل .

ومهما شككت ، فاني على علم اليقين ان ما من أحد يدرس الإسلام دراسة صحيحة ، أي بكفاءة وتجرد ، إلا آمن به وأذعن له ، من حيث يريد ، أو لا يريد .