اسمه :

معاوية بن وهب البجليّ، الفقيه أبو الحسن، وقيل: أبو القاسم الكوفيّ، وهما ابناه، أمّا الحسن فقد روى عن أبيه، وأمّا القاسم فهو والد المحدّث الجليل موسى بن القاسم بن معاوية البجلي(... ـ كان حياً قبل 183 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " معاوية بن وهب البجلي . أبو الحسن ، عربي صميم ، ثقة ، حسن الطريقة ، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما السلام " .

ـ عده في الشيخ الطوسي رجاله من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " معاوية ابن وهب البجلي ، الكوفي ، أبو الحسن " .

ـ عده البرقي أيضا من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " معاوية بن وهب البجلي ، كوفي ، عربي ، وكان معاوية يكنى أبا القاسم " .

ـ عده المفيد - قدس سره - في رسالته العددية ، من الفقهاء والاعلام المأخوذ منهم الحلال والحرام ، الذين لا يطعن عليهم ولا طريق لاحد إلى ذم واحد منهم .

نبذه من حياته :

كان أحد ثقات المحدّثين، وأعلام الفقهاء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاَحكام، كثير الرواية، حسن الطريقة. سمع معاوية الحديث من الاِمام أبي عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- ، وروى عنه فقهاً كثيراً، وذكر النجاشيّ روايته عن الاِمام أبي الحسن الكاظم - عليه السّلام- . ووقع في اسناد كثير من الروايات عن أئمّة أهل البيت - عليهم السّلام- ، تبلغ زهاء مائتين وخمسين مورداً روى العلامة الكليني بسنده عن معاوية بن وهب قال: قلت له  : كيف ينبغي لنا أن نصنع فيما بيننا وبين قومنا وخلطائنا من الناس ممن ليسوا على أمرنا؟ قال: تنظرون إلى أئمتكم الذين تقتدون بهم فتصنعون ما يصنعون، فو اللّه إنّهم ليعودون مرضاهم ويشهدون جنائزهم ويقيمون الشهادة لهم وعليهم ويوَدون الاَمانة اليهم . بقي هنا شيء ، وهو أن الصدوق كنى معاوية بن وهب بأبي القاسم ، وقال البرقي : يكني بأبي القاسم ، ولكن النجاشي والشيخ في رجاله كنياه بأبي الحسن ، فيظهر من ذلك أن لمعاوية بن وهب ولدين ، القاسم ، والحسن ، وقد صرح بالأول في ترجمة موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي ، ويأتي ، وورد الثاني في رواية محمد بن يعقوب ، بإسناده عن منصور بن العباس ، عن الحسن بن معاوية بن وهب ، عن أبيه ، الكافي : الجزء ، كتاب الاطعمة 6 ، باب أكل ما يسقط من الخوان 49 ، الحديث 4 .

أثاره:

صنّف كتباً منها: كتاب فضائل الحجّ رواه عنه محمد بن أبي عمير.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج19/رقم الترجمة 12495، وموسوعة طبقات الفقهاء ج550/2.