هي نعم وحبذا لإنشاء المدح وبئس وساء ولا حبذا لإنشاء الذم وهي افعال جامدة بلفظ الماضي تستعمل لمدح الجنس وذمه على سبيل المبالغة – والمقصود من ذلك الجنس فرد يسمى (المخصوص) بالمدح او الذم، يذكر مؤخراً عنها ويعرب (مبتدأ) وهي وفاعلها (خبر) عنه نحو : نعم القائد ابن الوليد وبئس الخائن نجيب. وحبذا الائتلاف. ولا حبذا الاختلاف.

ويكون فاعل نعم – وبئس – وساء – واحدا من اربعة.

اولا : يكون اسما ظاهرا معرفا (بأل) الجنسية نحو نعم السلاح الحق.

وثانيا : يكون فاعلها مضافا الى اسم مقترن بها نحو بئس رجل السوء نجيب او مضافا الى مضاف الى المقترن بها نحو نعم حكيم شعراء الجاهلية زهير.

وذلك: بشرط مطابقة هذا الاسم (للمخصوص) بالمدح او الذم في التذكير والتأنيث والافراد والتثنية والجمع، فيقال : نعم الرجل سعد، ونعم الرجلان اخواك، ونعم الرجال المؤمنون، ونعم المرأة هند – الخ.

وقد يكون الاسم الموصول فاعلا لهذه الافعال وذلك اذا قصد به (الجنس) لا العهد. نحو : نعم الذي يخدم وطنه سعد و بئس من يفعل الشر نجيب.

وثالثا : يكون فاعل نعم وبئس وساء ضميرا مستتراً مفسرا بنكرة منصوبة على

ص270

التمييز نحو نعم زعيماً سعد ونعم قوما استرك.

ورابعا يكون فاعلها كلمة ما النكرة التي هي بمعنى (شيء) نحو : نعم ما قاله صديقك.

وتجري نعم وبئس وساء مع فاعلها مجري الفعل مع فاعله الظاهر، واذا كان الفاعل مؤنثا جاز الحاق تاء التأنيث بها وعدمه فيقال نعم الرجل خليل، ونعم او نعمت المرأة هند ويجوز تاخيرها مع فاعلها عن المخصوص فيقال سليم نعم الرجل. واخواك نعم الرجلان.

وحبذا او لا حبذا يجب تقديمها على المخصوص دائما.

وهي مركبة من حب فعل ماض واسم الاشارة ذا فاعل لها وهي تلزم الافراد مع الجميع والمخصوص بعدها خبر لمبتدأ محذوف فيقال : حبذا جو مصر وحبذا هند – وحبذا اخواك – وحبذا شقيقتاك، وحبذا الصادقون، وحبذا الفاضلات.

ويجوز ان يقع بعدها تمييز رافع ما في اسم الاشارة من الابهام نحو : حبذا تلميذا نجيب وحبذا نجيب تلميذا.

ولا يلزم في فاعل حب ان يكون احد الاشياء الاربعة السابقة.

ويجب ان يكون المخصوص بالمدح والذم معرفة كما في الامثلة السابقة – وقد يكون نكرة مفيدة نحو: (نعم الرجل رجل يجاهد في خدمة وطنه).

ص271

ويجوز ان تدخل النواسخ على المخصوص الا مع حبذا سواء تقدم الناسخ نحو كان نجيب نعم الرجل او تاخر نحو نعم الرجل ظننت نجيباً.

وقد يحذف المخصوص اذا تقدم في الكلام ما يدل عليه نحو زارنا امير عظيم ونعم الزائر أي ونعم الزائر الامير.

ص272