أولاً- الولاية الذاتية (الأصلية):

وهي الولاية التي تثبت للشخص من الشارع إبتداءاً، من دون أن تكون مستمدة من الغير. كولاية الأب أو الجد فهي ولاية أصلية، تثبت إبتداءاً بتسليط وتفويض من الشارع للشخص بإعتبار ذاته، وبسبب ملتصق به لا يفارقه، لذا فهي لا تقبل الإسقاط ولا التنازل عنها. فالأبوة أو البنوة موجودة ومستمرة لا يقدح العزل فيها لأنها أمر ذاتي لا ينفك عن صاحبه(1).

ثانياً- الولاية المكتسبة (النيابية):

وهي الولاية المستمدة من الغير بإقرار الشارع، وتكون قابلة للإسقاط والتنازل. كولاية الحاكم على المحكومين المستمدة من البيعة له، ومنها ولاية القاضي فهو نائب عنه فيما يتولاه من الأمور. وكذلك ولاية الوصي، فإنها ولاية مكتسبة لأنها مستمدة من الغير الذي أقامه وصياً، سواء كان هذا الغير هو الأب أو الجد أو القاضي(2).

___________

[1]–راجع ما سبق ذكره في هذا الخصوص، في خصائص الولاية على النفس- ص11 وما بعدها من الإطروحة.

2 -انظر: د. حسن علي الشاذلي- الولاية على النفس- دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون- دار الطباعة المحمدية -مصر- ط1-1399هـ-1979م- ص6، محمد سلام مدكور- المدخل للفقه الإسلامي- مصدر سابق- ص466.