النكرة – وهي كل اسم شائع في افراد جنسه لا يختص به واحد دون غيره : كرجل. وامرأة – فكل منهما شائع في معناه لا يختص به هذا الفرد دون ذاك. فان الاول يصح اطلاقه على كل ذكر بالغ من بني ادم، والثاني يصح اطلاقه على كل انثى بالغة من بني ادم. فالنكرة – هي ما لا يفهم منها معين –و هي نوعان :

احدهما : نكرة تقبل ال المفيدة للتعريف. نحو : كتاب – وقلم فكل منهما صالح لدخول (ال) المعرفة عليه. فتقول : الكتاب والقلم.

ثانيهما : نكرة تقع موقع ما يقبل (ال) المؤثرة للتعريف. وهي (ذو) التي هي من الاسماء الستة، فانها وان كانت غير صالحة بنفسها لدخول ال عليها – فهي صالحة بمرادفها وهو (صاحب) فانك تقول فيه (الصاحب) ولو دخلت ال على اسم ولم تؤثر فيه التعريف لم تكن معرفة.

ولم يكن الاسم نكرة. نحو (عباس) اذا قلت فيه : العباس.

ص73