يستحب فيه الصلاة عند قلة الامطار وغور ا لأنهار والآبار والجدب، عند علمائنا كافة - وبه قال عمر بن عبدالعزيز وسعيد بن المسيب ومكحول والشافعي وأحمد ومحمد وأبو يوسف(1) - لما تقدم من الاحاديث. ولما رواه الجمهور عن الصادق عن الباقر عليهما السلام: " أن النبي صلى الله عليه وآله، وأبا بكر وعمر كانوا يصلون صلاة الاستسقاء "(2).

ومن طريق الخاصة: قول الصادق عليه السلام في الاستسقاء: " يصلي ركعتين "(3).

وقال  أبو حنيفة: لا صلوة للاستسقاء، وإنما هو دعاء واستغفار، والصلاة بدعة، لان النبي صلى الله عليه وآله استسقى على المنبر، ولم يصل لها(4).وكذلك عمر استسقى بالعباس عام الرمادة(5)، فأخذ بضبعي العباس وأشخصه قائما، وأومأ به نحو السماء، فقال: اللهم إنا جئناك نستسقيك، ونستشفع إليك بعم نبيك، فما انقضى قوله والناس ينظرون إليهما وإلى السماء حتى نشأت سحابة فلم يلبث أن طبقت الافق ثم أرسلت عزاليها، فما رجعوا إلى رحالهم حتى بلهم الغيث(6)(7).ولا حجة فيه،  لأنها ليست واجبة، والغرض بها إرسال الغيث، فإذا حصل، سقط سبب الاستحباب، مع أنه عليه السلام، لم يصل يوم الجمعة لاشتغاله بالجمعة، وهذه الصلاة ليست واجبة بالإجماع.

______________

(1) الام 1: 246، المهذب للشيرازي 1: 130، المجموع 5: 64، الوجيز 1: 72، فتح العزيز 5: 87، الميزان للشعراني 1: 20، المغني والشرح الكبير 2: 283، بداية المجتهد 1: 214 - 215.

(2) مصنف عبدالرزاق 3: 85 / 4895، ونقله ابنا قدامة في المغني 2: 284 والشرح الكبير 2: 284 - 285.

(3) التهذيب 3: 148 / 321.

(4) صحيح البخاري 2: 34 و 35، صحيح مسلم 2: 612 / 897، سنن أبي داود 1: 304 / 1174، مصنف عبدالرزاق 3: 91 / 4909 و 92 / 4911، سنن البيهقي 3: 353 و 354 و 356.

(5) الرمادة: الهلاك. وعام الرمادة كانت سنة جدب وقحط في عهد عمر. النهاية لابن الاثير 2: 262.

(6) صحيح البخاري 2: 34، سنن البيهقي 3: 352 باختصار فيهما.

(7) المبسوط للسرخسي 2: 76، بدائع الصنائع 1: 282، اللباب 1: 120، الهداية للمرغيناني 1: 88، عمدة القاري 7: 25، المجموع 5: 100، المغني 2: 285، الشرح الكبير 2: 283.